天姥连天横，我过如牛脊。
乃知李谪仙，梦游言过实。
徐生亦好奇，请问刘阮迹。
安知古仙人，太平入鬼域。
妖狐花满头，媚人强求匹。
流杯饮胡麻，磊块皆沙砾。
【注释】
过天姥：游天姥山，即游仙。
天姥连天横：天姥山绵延千里，横亘在天地之间。
我过如牛脊：指自己走过的地方像牛背上的脊梁一样平坦。
乃知李谪仙：李白被贬谪为“左拾遗”，是唐玄宗时人。
梦游言过实：李白曾在《梦游天姥吟留别》一诗中提到天姥山上有仙人，但又说：“安能摧眉折腰事权贵”而辞别故人。这两句诗表明李白曾梦游天姥，并认为天姥山上确实有仙人居住。
徐生：唐代诗人徐凝，字文卿。
怪刘阮：刘阮是东晋时期两位高士，因避乱隐居山中而得名。他们曾到剡溪游览，留下佳话。
安知古仙人：不知道这些仙人是否真的存在过。
太平入鬼域：太平，即太平世界，指人间。鬼域，指阴间。
妖狐花满头：形容头发如花般绚丽。
媚人强求匹：意思是说，那些美丽动人的女子，往往不择手段地强求男子为妻。这是对当时一些女子追求名利的讽刺。
流杯饮胡麻：指古代文人雅士饮酒赋诗的情景。胡麻，一种植物名，也指芝麻。
磊块皆沙砾：指岩石坚硬如沙砾。磊块，指石岩重叠；沙砾，指砂石。
【赏析】
本篇为七律一首，作者自注“游天姥山”。全篇用比兴手法，借咏叹天姥山的神奇景色，表达了对现实生活的感受和认识。
开头两句写登山之难，比喻自己走过的路就像牛脊一样平坦。“李谪仙”句，是说李白曾梦游天姥，并认为天姥山上确实有仙人居住。“徐生”句，指徐凝曾对李白有过这样的议论。这里，诗人运用了夸张和比拟的手法，把经过的道路比作牛脊，突出了山路之险峻；又用李白、徐凝的话来说明天姥山上确有仙人存在。接着两句，诗人从梦中醒来，想到现实中还有不少像李谪仙那样的贤者被贬到蛮荒之地，不禁感慨万分。“梦游言过实”四字，既是对现实的一种批评，也是对自己的警醒。
中间四句，诗人进一步发挥自己的想象，描写了天姥山上的奇景异境。“安知古仙人”三句，是说天姥山上的古仙人，有的已经飞升到天上，有的还留在人间。这里的“古仙人”，指的是那些隐居山林、不求闻达的高洁之士。诗人以天姥山顶上的古仙人为参照物，来反衬现实中的一些俗人俗事。“妖狐”一句，是对前文“安知古仙人”一句的具体化，意谓那些美貌动人的女子，往往会不择手段地强求男人为她做妻子。这里，诗人以妖狐喻女，既形象生动又含蓄有力。“流杯饮胡麻”三句，描写的是天姥山上文人雅士饮酒赋诗的场景。“流杯”是指古人酒后的欢宴，“胡麻”则是当地的特产，这里代指当地的一种美酒。诗人以天姥山上的文人雅士为背景，烘托出天姥山峰峦叠嶂、风景优美的独特韵味。“磊块皆沙砾”一句，则进一步描绘了天姥山岩石坚硬如沙砾的特点。
最后两句，诗人回到现实生活，抒发了自己的感慨。“太平入鬼域”一句，是对当时社会现实的批判。诗人认为，那些身居高位的人往往只顾自己的享乐，不顾百姓疾苦，致使许多无辜百姓被卷入战乱之中，过着凄惨的生活。而那些被贬谪的人才，却依然保持着高洁的品格，不愿与世俗同流合污。“妖狐花满头”一句，是诗人对现实生活中某些女子追求名利的行为的讽刺。
整首诗构思新颖，语言简练明快，具有很强的艺术感染力。