卫武期颐，与文公福艾，俱号贤相。今我元台，齿德又居其上。玉立擎天一柱，似泰华、气凌秋庄。明良会，千载风云，长为龙衮凭仗。
清知孔山叠嶂。有猿吟鹤舞，日俟鸠杖。无忝苍生依依，未容高尚。待整顿、乾坤了当，与蓬岛、神仙来往。摩铜狄，点检笙歌，菊浮香泛新酿。
【注释】
乔：姓。文公：指卫武，字文公，卫武公之子名寿，字文伯。期颐：指长寿。
与：跟。文公福艾：卫武公有福艾之德。
元台：指卫文子（卫武公之孙）。齿德又居其上：他的年纪和品德都高于别人。
玉立擎天一柱：形容身材高大。
泰华、气凌秋庄：用泰山和华山比喻卫武公的气节和才能像秋天的山峰一样高大。
明良会：君臣相得的良机。
千载风云：千年来风云变幻，指历史上有许多风云人物。
龙衮：古代帝王所穿的礼服，这里泛指朝廷。
蓬岛、神仙来往：指朝廷中有许多像神仙一样的贤人。
摩铜狄：摩挲青铜鼎器，以表示恭敬。
笙歌：乐器合奏。
菊浮香泛新酿：菊花飘香，酒已酿成。泛：浸，泡。
【赏析】
《万年欢·寿乔丞相》是北宋文学家苏舜钦的词作，作于宋仁宗庆历八年（公元1048年）九月五日，时作者在陈州。全词写对朝政的忧虑和对朝廷贤人的怀念。
上阕开头三句赞美卫文子为官清廉，为人正直，德行高尚，堪为楷模。“今我元台，齿德又居其上”是说现在朝廷之中有这样的贤相，比之过去更为可贵，更值得尊敬。接着三句写卫文子为人刚正不阿，不畏强权，敢于直言劝谏，使皇上能够改正错误，从而巩固国家政权。“玉立擎天一柱”，形容卫文子身材高大，如同泰山和华山一般，威仪凛然，气势磅礴；“气凌秋庄”，形容他的才气如秋风扫落叶一般，势不可挡。“明良会”，指君臣关系融洽，政治清明；“长为龙衮凭仗”，指他将成为国家的栋梁之材，为朝廷出谋划策。下片写自己渴望与贤相结交的愿望。“清知孔山叠嶂”，意思是说高山峻岭之间清澈见底，比喻朝廷之中贤人众多；“有猿吟鹤舞”，写朝廷中有贤士高蹈远引，隐居山林而不染尘埃；“日俟鸠杖”，即日暮途穷，随时准备弃官归隐，但未能做到；“无忝苍生依依”，意思是说他还没有完全脱离红尘俗世；“待整顿乾坤”是说要为国家整顿朝纲，振兴国势；“与蓬岛、神仙来往”，意欲效仿卫文子那样成为朝廷中的贤者；“摩铜狄，点检笙歌”是说想亲自前去拜访贤人，向他请教治国方略；“菊浮香泛新酿”，是说想要品尝到由贤人亲手酿造的美酒，表达自己的敬意。
此词表达了诗人对卫文子的敬慕之情和对国家治理的殷切期望。全词语言质朴自然，感情真挚深厚，意境开阔宏大。