鹢鹢何为至,於陵转馈予。
出哇吾不敢,笑付老庖厨。
第一句释义:大雁为何而来,原来是给于陵的人送鹅。
第二句释义:我不敢收下,只好转交给老厨师。
第三、四句释义:我害怕被揭穿身份而遭杀身之祸,所以不敢领情,笑纳了鹅。
鹢鹢何为至,於陵转馈予。
出哇吾不敢,笑付老庖厨。
第一句释义:大雁为何而来,原来是给于陵的人送鹅。
第二句释义:我不敢收下,只好转交给老厨师。
第三、四句释义:我害怕被揭穿身份而遭杀身之祸,所以不敢领情,笑纳了鹅。
俾陈座隅出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,俾陈座隅的作者是:赵汝腾。 俾陈座隅是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 俾陈座隅的释义是:俾陈座隅:使陈列在座位旁边。 俾陈座隅是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 俾陈座隅的拼音读音是:bǐ chén zuò yú。 俾陈座隅是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第26句。 俾陈座隅的上半句是: 我寄四言。 俾陈座隅的全句是:我寄四言,俾陈座隅。 我寄四言
我寄四言出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,我寄四言的作者是:赵汝腾。 我寄四言是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 我寄四言的释义是:我寄四言:以四字句的形式寄托思念之情。 我寄四言是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 我寄四言的拼音读音是:wǒ jì sì yán。 我寄四言是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第25句。 我寄四言的上半句是:母为笑娱。 我寄四言的下半句是:俾陈座隅。 我寄四言的全句是
母为笑娱出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,母为笑娱的作者是:赵汝腾。 母为笑娱是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 母为笑娱的释义是:母为笑娱:母亲因为喜悦而笑。 母为笑娱是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 母为笑娱的拼音读音是:mǔ wèi xiào yú。 母为笑娱是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第24句。 母为笑娱的上半句是: 戏舞樽前。 母为笑娱的下半句是: 我寄四言。 母为笑娱的全句是
戏舞樽前出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,戏舞樽前的作者是:赵汝腾。 戏舞樽前是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 戏舞樽前的释义是:戏舞樽前:在酒杯前嬉戏舞蹈。指在欢乐的饮酒场合中,轻快地跳舞。 戏舞樽前是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 戏舞樽前的拼音读音是:xì wǔ zūn qián。 戏舞樽前是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第23句。 戏舞樽前的上半句是:文绣不如。 戏舞樽前的下半句是
文绣不如出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,文绣不如的作者是:赵汝腾。 文绣不如是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 文绣不如的释义是:文绣不如:指诗中的文字描绘不及实际情景之美。 文绣不如是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 文绣不如的拼音读音是:wén xiù bù rú。 文绣不如是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第22句。 文绣不如的上半句是: 荣多遗母。 文绣不如的下半句是: 戏舞樽前。
荣多遗母出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,荣多遗母的作者是:赵汝腾。 荣多遗母是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 荣多遗母的释义是:荣多遗母:指在荣华富贵之中,能不忘母恩,留下美好名声。 荣多遗母是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 荣多遗母的拼音读音是:róng duō yí mǔ。 荣多遗母是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第21句。 荣多遗母的上半句是:益厉厥初。 荣多遗母的下半句是:文绣不如
益厉厥初出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,益厉厥初的作者是:赵汝腾。 益厉厥初是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 益厉厥初的释义是:增益其初志,更加坚定。 益厉厥初是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 益厉厥初的拼音读音是:yì lì jué chū。 益厉厥初是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第20句。 益厉厥初的上半句是: 子曰懋哉。 益厉厥初的下半句是: 荣多遗母。 益厉厥初的全句是:子曰懋哉
子曰懋哉出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,子曰懋哉的作者是:赵汝腾。 子曰懋哉是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 子曰懋哉的释义是:子曰懋哉:孔子说勉力吧!意为努力奋斗、积极向上。 子曰懋哉是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 子曰懋哉的拼音读音是:zi yuē mào zāi。 子曰懋哉是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第19句。 子曰懋哉的上半句是:授伋著书。 子曰懋哉的下半句是:益厉厥初。
授伋著书出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,授伋著书的作者是:赵汝腾。 授伋著书是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 授伋著书的释义是:传授知识,撰写书籍。 授伋著书是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 授伋著书的拼音读音是:shòu jí zhù shū。 授伋著书是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第18句。 授伋著书的上半句是: 诚身悦亲。 授伋著书的下半句是: 子曰懋哉。 授伋著书的全句是
诚身悦亲出自《寄徐端友立大寿其母夫人》,诚身悦亲的作者是:赵汝腾。 诚身悦亲是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 诚身悦亲的释义是:诚身悦亲:真诚地使自己的身心愉悦,使亲人感到高兴和满意。 诚身悦亲是宋代诗人赵汝腾的作品,风格是:诗。 诚身悦亲的拼音读音是:chéng shēn yuè qīn。 诚身悦亲是《寄徐端友立大寿其母夫人》的第17句。 诚身悦亲的上半句是:心传泗洙。 诚身悦亲的下半句是
注释: 易说刊成未,心传自法云。 易经的解说尚未完成,但我已经通过心传的方式领悟到了其中的奥妙。 寄声扬舶使,一力主斯文。 我把这份心意通过书信传达给你们,希望能够全力捍卫和传承我们的文化遗产。 赏析: 此诗表达了诗人对文化传承的重视和决心。首句"易说刊成未"表明了对《易经》解说工作的持续努力;第二句"心传自法云"则强调了个人对《易经》的深入理解和感悟,这种理解是通过心传而非文字表述的
【注释】 挽朱夫人:这首诗是哀悼朱夫人的,朱夫人名不详。 兰陔(jiā):庭院的美称,此处指朱家庭院。 度新阡:为死者送葬于坟头。 东岩老谪仙:朱夫人的父亲名叫朱放,曾任东岩县令,因直言进谏而遭贬谪,所以后人称他为“谪仙”,这里是说追忆他的父亲曾经是仙人。 齑(jī)办:指粗茶淡饭。 肝刲(kuī):古代祭祀时宰杀牺牲以示虔诚,这里泛指对父母的供养。 六珈(ɡā):古代王侯所戴的一种帽子
这首诗是一首悼词,是为郑知府的逝世而作的。下面是逐句翻译和赏析: 诗的第一句“先正当年遇阜陵”中的“阜陵”,指代皇帝。诗人通过这一表述,表达了对郑知府在皇帝即位时的遭遇与支持的怀念。 第二句“在廷玉立指忠清”中的“在廷玉立”,指的是郑知府在朝中的地位。这句诗表达了诗人对郑知府忠诚清正的敬佩之情。 第三句“甘棠笏得孙枝绍”中的“甘棠笏”,是一种象征地位和权力的物品,这里用来指代郑知府的官位
【注释】 金华:今属浙江。牧:县令。仲节:即张仲节。 佩印初:指张仲节初任县令时,朝廷赐给的官印。 四学:古代学校分为四种,即大学、小学、乡学和党庠。群儒:指在学的士子。 郡守西山后:指张仲节曾任郡守时,住在山后。 吕朱:指《吕氏春秋》和《淮南子》。 【赏析】 这是一首送别诗。首句写诗人与仲节的交往,二句写仲节为群儒劝学,三句写自己对仲节的祝愿;末句用典故表明自己希望同仲节一样为国为民造福
【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析能力。此类题目,需要通晓全诗大意,结合诗句的意思进行赏析。答题时要注意分析诗歌的主题思想、作者的思想感情、诗歌的语言、结构、手法等。 “闻说”两句:听说你在柯山辩论是非,辨论起来何妨不要失欢。 “景仁”一句:你与王安国一样有才华,中和亭的问答,我读了几遍。景仁是王安石的字,安国是司马光的字,他们同为宋代的名臣,二人都有文采,在《宋史》中有传。 这两句的意思是
【注释】金华旧使君:指曾巩任过金华知县。东莱:曾巩,字子固,江西南丰人,北宋文学家、史学家、思想家。乾淳:宋高宗赵构年号,即绍兴。 【赏析】此诗是诗人对朋友曾巩的赞语。首句写自己和曾巩同是金华县令,因此称对方为“旧使君”。次句写曾巩新近被调回京师担任要职,自己听到消息后非常高兴。三四句写自己因曾巩被调,而暂时离开东莱,但收拾起未坠的文采,仍可与曾巩并肩。全诗语言朴实流畅,风格自然朴素