列子御风旬五日，庄周称寿八千秋。
归欤烟雨蒙蒙景，萼集班衣剩劝酬。
【解析】
这是一首题画诗，是作者为渔庄的烟雨景致而作。全诗意境幽远，含蓄蕴藉。“列子御风旬五日”一句，写渔庄主人驾着风船在海上飘行了十五天，“称寿八千秋”，指渔庄主已活了八百岁了。“归欤”二字点出诗人对这位老人的敬慕之情。接下来两句，诗人描绘出一幅烟雨蒙蒙、风景宜人的渔庄画面，并借《楚辞·渔父》中的典故，劝慰渔庄主人多保重。
【答案】
列子乘风十日九日，乘风而行，可以一日千里，故有“旬日”、“旬五日”之说。庄子称道老聃（庄周），说老聃的寿命比
八千岁还要长，所以有“称寿八千秋”的说法。“归欤”二字，点出了诗人对渔庄老翁的敬意和羡慕之情。“归欤”即“归哉”
，意为“回去吧”。这里既指回到家乡去，也指回到自己的内心去。渔庄老翁驾一叶扁舟在烟水茫茫中漂泊，这景象令人感
慨不已，因此诗人用“烟雨蒙蒙”来描绘这种景色，用“渺渺”来形容其浩渺无边。渔庄的主人驾着风船在海上飘行了十
五天。这期间，他一定经历了许多事情。“称寿八千秋”，意谓渔庄主人年高望重，可与天地同寿。
第五、六句：渔舍旁边，有一位老翁，正在为渔舍主人祝寿。“萼集班衣”，典出《晋书.王戎传》。王戎为人清俭寡
欲，常叹人少富贵，物多辛苦。他在洛阳时，尝与石崇共坐语，因顾视四壁之内，唯有弊床、弊几及弊帽，于是喟然叹曰：
“此居处不亦烦乎！”王戎所穿的敝衣、敝帽都十分朴素，而石崇却穿着华丽的衣服，王戎对此感到惭愧，便向石崇请教
：“卿何以过吾？”石崇回答说：“此犹是未足。”王戎不解其意，石崇解释道：“卿居千兵万马之上而不知足，吾处百
人之下且知足！”后来人们把石崇的这句名言改为“人以食为天，吾以地为天；今食无兼味，汝可止与人足！”用来讽
喻贪得无厌的人。这里用“班衣剩劝酬”来比喻渔翁的谦让之态。