易之广大，无方无体。
河图授羲，斯文天启。
爰画以象，是陈八物。
演六十四，阖辟伸屈。
文系繇辞，二千爻旨。
孔绝韦编，十翼备矣。
后来濂洛，发明几尽。
万世学者，于此取信。
弘毅李君，以身体易。
消长验气，吉凶考德。
方初学时，四载忘寐。
感苍筤竹，至产于地。
盖三十年，然后成书。
其语不费，其趣有馀。
予得其稿，日置书案。
熟视厥履，为之三叹。
道无隐显，形上繇下。
修辞立诚，穷神知化。
这首诗是宋代李颐的作品，描述了易经的发展历程和其深远的影响力。
“易之广大，无方无体。”这句诗表达了易经的博大精深和包容万象的特性。易经是一种哲学思想，它通过六十四卦象来揭示宇宙万物的变化规律，具有极高的抽象性和普遍性。
“河图授羲，斯文天启。”河图是中国古代的一种神秘图案，据说是伏羲氏根据河图所创的八卦。这句话表示易经的创造和流传得到了天地的启示。
“爰画以象，是陈八物。”这句话描述了易经中八卦的起源和意义。八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，它们代表了宇宙间最基本的自然现象和事物。
“演六十四，阖辟伸屈。”这句话描述了六十四卦的构成原理，即每一个卦都有其独特的含义和变化规律。
在“文系繇辞，二千爻旨。”这句诗中，诗人提到了易经中的繇辞和爻意，这是易经的重要内容。繇辞是对卦象的解释和阐述，而爻意则是对每一个爻的含义和象征意义的解释。
“孔绝韦编，十翼备矣。”这句话表达了孔子对于易经的评价，他认为易经是古代圣人智慧的结晶，是中华文化的重要支柱。
在“后来濂洛，发明几尽。”这句诗中，诗人提到濂溪先生和洛川先生对易经的贡献，他们认为易经是理解宇宙万物的关键。
在“万世学者，于此取信。”这句诗中，诗人表示易经对后世学者的影响深远，他们是易学研究的基石。
“弘毅李君，以身体易。”这句话描述了一位名叫李颐的易学家，他通过自身的实践和体验来解释易经。
李颐通过对易经的学习和应用，展现了他对易经的深刻理解和独特见解。他的诗句充满了对易经的敬仰之情，同时也表达了他对传统文化的传承和发展的责任感。