连科已占十名前，行听鸿胪第一传。
我俟合符留劝驾，君能摛藻预兴贤。
湘山点化名千佛，郴岭飞升效九仙。
此去琼林天上宴，今朝先赋鹿鸣篇。
这首诗的作者是唐代诗人李商隐。下面是对这首诗的逐句释义：
连科已占十名前，行听鸿胪第一传：意思是说他已经连续多次科举考试都考中了，正在等待鸿胪寺官员宣布他为状元。”连科”指连续在科举中取得好成绩；”占十名前”意即名列前茅。”行”是将要的意思；”鸿胪”是古代官名，主管接待外国使节，这里指宣布考试结果的人。”第一传”即第一个被宣读出来，意味着他将成为状元。
我俟合符留劝驾，君能摛藻预兴贤：意思是说我要等到你与天符相合时才能劝勉皇帝，而你能发挥才智，帮助皇帝选拔贤才。”我俟合符”指的是自己等待时机与皇上相合，”留劝驾”是指劝皇上不要饮酒驾车（这是古代一种迷信说法）。”君能摛藻”意为你能发挥文采、才华来辅佐皇帝。”摛藻”原指文思敏捷，后来引申为施展才能或才华。”预兴贤”则表示预先为贤人做好铺垫。
湘山点化名千佛，郴岭飞升效九仙：这两句描述了两位地方贤士的传说故事。”湘山”通常指的是湖南的衡山，相传湘山有神仙居住。在这里，”点化”可能是指神仙通过法术把山峰点化为佛像。”名千佛”可能是指这些佛像的数量很多，像上千座佛一样多。”郴岭”指的是湖南省郴州市的山区，据说这里有许多仙人居住。”飞升”指仙人乘风升天成仙。”效九仙”则表示效仿其他的九位仙人。
此去琼林天上宴，今朝先赋鹿鸣篇：这两句表明诗人即将离开此地前往京城参加朝廷举行的宴会。”琼林”指皇家园林，也泛指京城。”天上宴”形容宴会极为豪华，如同天上的宴席。”今朝先赋鹿鸣篇”中的”赋鹿鸣篇”可能是诗人自创的一个典故，《诗经·小雅·鹿鸣》中有“呦呦鹿鸣”之句，此处借用这个典故来比喻诗人即将开始的新任务或者新的旅程。
赏析：
这首诗是一首祝贺诗，表达了诗人对友人即将赴京参加科举考试的美好祝愿。诗人通过描绘友人在科举考试中取得优异成绩的情景，表达了对他未来成就的期待。同时，通过对友人名字和地点的描绘，展现了诗人对友人的深厚情谊和对其才华的认可。整首诗语言优美，意境深远，既有祝贺的成分，又有赞美的成分，体现了诗人高超的艺术造诣。