赤伏兴王业，巍巍四十年。
佛狸方送死，天马合争先。
自厌兵车会，亲提造化权。
此疆并尔界，恩德到渊泉。
【解析】
“赤伏”句，意为赤伏帝起兵兴王业，四十年巍巍壮观。“佛狸”句，意为佛狸王刚刚送死，天马却要争先。“自厌”句，意为自己讨厌战争，亲自掌握造化之权。“此疆”句，意为这片疆域并入你的疆场，恩德遍及深渊泉水。
译文：
赤伏帝起兵兴王业，四十年成就巍巍壮丽的伟业。
佛狸王刚刚送走死亡，天马就要争先恐后地争夺胜利。
你厌恶战争，亲自掌握造化之权。
这片疆域并入你的疆场，恩德遍及深渊泉水。
赏析：
这首诗作于南齐永明三年（481）二月，是诗人为高宗皇帝所作挽歌。诗人在诗中歌颂了高宗皇帝对国家和人民的贡献，表达了对他的怀念之情。全诗语言朴实，情感真挚，意境深远。
首句“赤伏兴王业”，写高宗皇帝即位时的历史背景，意指高宗皇帝即位之初就致力于开创国家的宏伟事业。这里的“赤伏”一词，有多重意思：一是指赤色的龙旗，表示吉祥；二是指红光照耀的天空，象征光明和希望；三是指皇帝即位，即“赤伏”，表示新政权的建立。在这里，诗人主要用“赤伏”一词来强调高宗皇帝即位之初就致力于开创国家的宏伟事业。
次句“巍巍四十年”，进一步描绘了高宗皇帝即位后的辉煌成就。这里的“巍巍”，形容气势雄伟、庄重。诗人通过这一描写，表达了对高宗皇帝在位四十年来所取得辉煌成就的赞美之情。这里的“四年”是指从高宗皇帝即位到永明三年的时间跨度。
第三句“佛狸方送死”，是对前两句的补充说明。这里的“佛狸”，指的是南朝宋明帝刘彧，他曾经在位十三年，但最后因谋反被诛杀。这句话的意思是说，佛狸王刚刚离世，而高宗皇帝又刚刚即位，这真是一个令人感慨万分的时刻。这里的“方送死”是指佛狸王刚刚离世不久。
第四句“天马合争先”，是对前两句的进一步拓展。这里的“天马”指的是高宗皇帝，他英姿勃发，奋发有为，如同天马一般神速。这句话的意思是说，天马也要争先恐后地争夺胜利，以显示自己的威武。这里的“争先”是指天马也要争先恐后地争夺胜利，以显示自己的威武。这里的“合”字在这里是副词，表示应该、应当的意思。
第五句“自厌兵车会”，是对前两句的总结和升华。这里的“自厌”指的是高宗皇帝自己讨厌战争，不愿意参加战争。这里的“兵车会”指的是战争。这句话的意思是说，高宗皇帝自己就厌恶战争，因此不愿参加战争。这里的“厌”字在这里是动词，表示厌恶。
第六句“亲提造化权”，是对前两句的进一步扩展。这里的“亲提”指的是亲自掌握，表示掌控。这里的“造化权”指的是大自然的权力和规律。这句话的意思是说，高宗皇帝自己就掌控着大自然的权力和规律。这里的“亲”字在这里是副词，表示亲自。
尾句“此疆并尔界，恩德到渊泉”，是对前六句的再次总结和升华。这里的“此疆并尔界”指的是这片疆域并入你的疆场，表示将这片疆域纳入你的版图之中。这里的“此疆”指的是这片疆域。这里的“并尔际”指的是并入你的疆场。这里的“界”字在这里是名词，表示疆场。这里的“此疆并尔界”，意思是这片疆域并入你的疆场。这里的“恩德”指的是恩惠和恩德。这里的“恩德到渊泉”指的是恩惠和恩德渗透到深渊泉水之中。这里的“恩德”指的是恩惠和恩德。这里的“渊泉”指的是深潭泉水。这句话的意思是说，这片疆域并入你的疆场，恩惠和恩德渗透到深渊泉水之中。这里的“到”字在这里是动词，表示渗透。
整首诗通过描绘高宗皇帝的登基、执政以及治国等历史画面，歌颂了他的功绩与贡献，表达了诗人对他深深的怀念之情。同时，通过对历史的回顾与反思，揭示了人性与社会的矛盾与冲突，具有深刻的思想内涵。