嘉禾呈瑞已为殊,更有灵芝拱翠趺。
通进剡章知异物,翻传绘画作新图。
注释:嘉禾呈瑞已经是非常特殊的了,更有灵芝拱着翠绿的玉座。通过进献剡木制成的奏章知道这是稀有的宝物,翻传绘画做成新图。
赏析:此诗描写宫廷中珍奇物品的展示与流传。首句用“嘉禾”比喻珍宝,说明其珍贵程度;次句写“灵芝”作为吉祥物,用以象征祥瑞;第三句描绘通过进献珍稀之物来了解异域情况,显示了对外交流的开放性。整体而言,此诗反映了当时宫廷生活的富丽堂皇与文化交流的盛况。
嘉禾呈瑞已为殊,更有灵芝拱翠趺。
通进剡章知异物,翻传绘画作新图。
注释:嘉禾呈瑞已经是非常特殊的了,更有灵芝拱着翠绿的玉座。通过进献剡木制成的奏章知道这是稀有的宝物,翻传绘画做成新图。
赏析:此诗描写宫廷中珍奇物品的展示与流传。首句用“嘉禾”比喻珍宝,说明其珍贵程度;次句写“灵芝”作为吉祥物,用以象征祥瑞;第三句描绘通过进献珍稀之物来了解异域情况,显示了对外交流的开放性。整体而言,此诗反映了当时宫廷生活的富丽堂皇与文化交流的盛况。
洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》,洽此万国的作者是:赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的释义是:万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的拼音读音是:qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是: 神之听之。 洽此万国的全句是:神之听之,洽此万国。 神之听之,洽此万国。的上一句是:坐进此道
神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》,神之听之的作者是:赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的释义是:神之听之:意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的拼音读音是:shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是:与道无极。 神之听之的下半句是:洽此万国。 神之听之的全句是:神之听之,洽此万国
与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》,与道无极的作者是:赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的释义是:与道无极:指道德的境界达到了极致,无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的拼音读音是:yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是: 坐进此道。 与道无极的下半句是: 神之听之。 与道无极的全句是
坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》,坐进此道的作者是:赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的释义是:坐进此道:指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的拼音读音是:zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是:以业而王。 坐进此道的下半句是:与道无极。 坐进此道的全句是
以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》,以业而王的作者是:赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的释义是:以业而王:凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的拼音读音是:yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是: 以德则帝。 以业而王的下半句是: 坐进此道。 以业而王的全句是:以德则帝,以业而王。
以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》,以德则帝的作者是:赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的释义是:以德则帝:以道德为准则,即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的拼音读音是:yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是:体用有常。 以德则帝的下半句是:以业而王。 以德则帝的全句是:以德则帝,以业而王
体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》,体用有常的作者是:赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的释义是:体用有常:指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的拼音读音是:tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是: 道大无方。 体用有常的下半句是: 以德则帝。
道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》,道大无方的作者是:赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的释义是:道大无方:形容道理宏大无边,无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的拼音读音是:dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是:用妥明灵。 道大无方的下半句是:体用有常。 道大无方的全句是:道大无方
用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》,用妥明灵的作者是:赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的释义是:用妥明灵:指使用恰当的方法,使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的拼音读音是:yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是: 书以揭之。 用妥明灵的下半句是: 道大无方。
书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》,书以揭之的作者是:赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的释义是:书以揭之:用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的拼音读音是:shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是:曰维万宁。 书以揭之的下半句是:用妥明灵。 书以揭之的全句是:书以揭之,用妥明灵。
这首诗的注释如下: 羲献真踪胜古初,搜求方得到皇居。 退朝彝鼎然沈水,因染霜毫更学书。 释义:羲献是古代的书法家王羲之,真踪就是他真正的书法风格,胜古初就是超过了古代的书法。我寻找了很久,终于在皇家的住所找到了他的真迹。我在退朝后,看到那些沉没在水中的青铜器,就决定去学习书法,因为我想通过学习书法来染红我的笔尖,让墨色像霜一样白亮。 赏析:这首诗表达了诗人对书法艺术的热爱和追求
宫词 玉宇珍庭夜未央,月移花影上回廊。 精神勤祷祗民福,耿耿晴空霭露香。 注释: - 玉宇:指皇宫中的庭院。 - 珍庭:指珍贵而美丽的庭院。 - 夜未央:夜晚还没有结束。 - 月移花影:月亮移动,花的影子随之移动。 - 回廊:曲折的走廊。 - 精神勤祷:形容皇帝或皇后虔诚地祈求神灵保佑。 - 祗民福:祈求百姓的幸福。 - 耿耿:明亮的样子,这里形容天空晴朗。 - 晴空霭露香
这首诗是唐代诗人李峤的《宫词》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析: 1. 春工先与上林芳,迎岁红梅破腊香。 注释:春天的工匠先为上林苑(古代皇家园林)带来了芬芳。迎接新年的红梅打破了寒冬的寒冷,散发出阵阵香气。 2. 才过阁门分曲槛,弄晴繁蕊丽如妆。 注释:刚走过楼阁的门,就可以看到曲折的栏杆。雨后晴朗的天空中,盛开的花朵艳丽如同化妆后的美人。 赏析:
【注释】:麟堤:即麒麟池,在今陕西长安。唐时,池中有麒麟石,形似麟,故称。涂丹:指用赤色涂饰。文瓦:指琉璃瓦。雕甍(méng):雕刻精美的屋脊。折槛:栏杆。古制:古代的规制。安栏:安装栏杆。中间曲处:指宫殿中曲折的地方。 【赏析】:此诗是一首描写唐代宫殿建筑的宫词。前两句写殿阁的壮丽宏伟,后两句写殿堂的曲折迂回,结构严密,层层推进,形象生动,富有变化。全诗语言平易浅露,明白晓畅
注释:在云台呈献的祥瑞中,有坤地珍奇,龙角层芝,玉色崭新。从此,九茎之花已不足为道,图书、麟阁永无伦比。 赏析:此诗是作者赞美古代帝王的诗篇。诗中以“坤珍”、“龙角”、“层芝”等珍贵之物,比喻皇帝的德性;用“图书”、“麒麟阁”、“永无伦”来形容他的文治武功。全诗语言典雅,富有诗意
宫词,是唐代宫廷女性所创作的诗歌,主要描绘了宫廷生活的点点滴滴。以下是对这首诗逐句的翻译和注释: 1. 秦娥从小学宫韶:秦娥从小学习宫廷歌曲,这里的“学”表示学习,“宫韶”是指宫廷的歌曲。 2. 窃爱仙音韵逸飘:秦娥偷偷地喜爱那些美妙的音符,它们的旋律优美而飘逸。 3. 应慕凤台吹紫玉:她应该羡慕那些在凤凰台上吹奏紫玉管的人,紫玉管是一种珍贵的乐器。 4. 夜阑时按白牙箫:夜深人静的时候