翠石岧峣竞巧形,无双惟是碧云屏。
坤舆秀气全融结,尤比三峰色更青。
翠石峥嵘,竞显巧丽之形。无双,只有碧云屏。坤舆秀气,指大地的美景。融结,融合在一起。尤比三峰,比喻三山岛。色更青,颜色更青翠。
赏析:这是一首描绘自然美景的诗。首句描绘了翠石的高大、奇特,形象生动。第二句以“无双”形容碧云屏之美,突出其独特之处。第三句表达了对大地美景的赞美和向往。最后两句通过比喻,把大地比作三山岛,强调其美丽和珍贵。全诗语言优美,意境深远。
翠石岧峣竞巧形,无双惟是碧云屏。
坤舆秀气全融结,尤比三峰色更青。
翠石峥嵘,竞显巧丽之形。无双,只有碧云屏。坤舆秀气,指大地的美景。融结,融合在一起。尤比三峰,比喻三山岛。色更青,颜色更青翠。
赏析:这是一首描绘自然美景的诗。首句描绘了翠石的高大、奇特,形象生动。第二句以“无双”形容碧云屏之美,突出其独特之处。第三句表达了对大地美景的赞美和向往。最后两句通过比喻,把大地比作三山岛,强调其美丽和珍贵。全诗语言优美,意境深远。
洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》,洽此万国的作者是:赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的释义是:万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的拼音读音是:qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是: 神之听之。 洽此万国的全句是:神之听之,洽此万国。 神之听之,洽此万国。的上一句是:坐进此道
神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》,神之听之的作者是:赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的释义是:神之听之:意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的拼音读音是:shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是:与道无极。 神之听之的下半句是:洽此万国。 神之听之的全句是:神之听之,洽此万国
与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》,与道无极的作者是:赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的释义是:与道无极:指道德的境界达到了极致,无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的拼音读音是:yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是: 坐进此道。 与道无极的下半句是: 神之听之。 与道无极的全句是
坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》,坐进此道的作者是:赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的释义是:坐进此道:指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的拼音读音是:zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是:以业而王。 坐进此道的下半句是:与道无极。 坐进此道的全句是
以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》,以业而王的作者是:赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的释义是:以业而王:凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的拼音读音是:yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是: 以德则帝。 以业而王的下半句是: 坐进此道。 以业而王的全句是:以德则帝,以业而王。
以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》,以德则帝的作者是:赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的释义是:以德则帝:以道德为准则,即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的拼音读音是:yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是:体用有常。 以德则帝的下半句是:以业而王。 以德则帝的全句是:以德则帝,以业而王
体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》,体用有常的作者是:赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的释义是:体用有常:指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的拼音读音是:tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是: 道大无方。 体用有常的下半句是: 以德则帝。
道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》,道大无方的作者是:赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的释义是:道大无方:形容道理宏大无边,无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的拼音读音是:dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是:用妥明灵。 道大无方的下半句是:体用有常。 道大无方的全句是:道大无方
用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》,用妥明灵的作者是:赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的释义是:用妥明灵:指使用恰当的方法,使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的拼音读音是:yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是: 书以揭之。 用妥明灵的下半句是: 道大无方。
书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》,书以揭之的作者是:赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的释义是:书以揭之:用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的拼音读音是:shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是:曰维万宁。 书以揭之的下半句是:用妥明灵。 书以揭之的全句是:书以揭之,用妥明灵。
我将逐句对这首诗进行解释。 宫词:这是一首宫词,即描绘宫廷生活的诗歌。 江浙秋橙入上都,深宫培植向庭除:江浙地区的秋季橙子被引入宫中,在皇宫里培养,并种植在庭院里。 金丸磊磊尤珍异,均锡臣邻侑乐胥:这些珍贵的橙子特别珍贵,皇帝把它们赐给大臣们,以便他们能够享受美味的橙子,同时也让大臣们在品尝时感到欢乐和满足。 注释:这首诗描述了皇宫中培育、种植和分配秋季橙子的过程。通过这种方式
诗句解析与注释: - “三月西城淑景多”:描述的是三月份,在西边的城墙周围,春光明媚,景色宜人。 - “羽林旌旆拥鸣珂”:羽林军(古代皇帝禁卫军)的旗帜在春风中飘扬,而他们手中握着的响铃(鸣珂)发出清脆的声音,象征着军队的纪律严明。 - “珠鞍玉镫龙骧进”:骑着镶满珍珠的马鞍,脚踏着玉石的镫子,就像一条神龙在前进,形容马匹和人的高贵和威武。 - “宝苑珍亭喜一过”:经过这些皇家园林和华丽的亭子时
注释:大晟年间,音乐的均律和吕调完全统一,乐章和谐协调,全部编成一本。宫中嫔妃都能按此演奏,想要显示仪刑(礼仪)先在宫中实施。 赏析:这首诗描述了大晟年间的音乐情况,强调了音乐的重要性和影响。首先,诗中提及了“宫词”,这是宫廷诗歌的一种形式,通常用于表达对宫廷生活的感受和思考。接着,作者描述了大晟年间音乐的情况,即音乐的均律和吕调已经完全统一,乐章和谐协调,形成了一个完整的体系
【解析】 这是一首咏物诗,描写了皇帝的御用茶具。“年年式宴集簪裳,百辟班联振鹭行。”意思是每年皇帝举行宴会时,文武百官都穿戴整齐,像振翅欲飞的白鹭一样排着整齐的行列。“曲谢臣邻尤跂望,司珍新奏玉茶床。”意思是大臣们翘首以待,期待着新制的玉壶盛茶。诗人运用拟人手法,生动地描绘了当时人们对于皇帝使用玉茶床的期待和兴奋之情。 【答案】 诗句: 1. 年年式宴集簪裳,百辟班联振鹭行 注释: ①式宴
这首诗是一首宫词,描绘了宫中的生活环境和学习氛围。下面是诗句的解释和赏析: 宫词 教化风行自掖房,芸辉新缮万书堂。 - 教化风行自掖房:在皇宫的西侧有一座名为“掖屋”的建筑,这里负责管理后宫事务,因此这里的“教化风行”指的是后宫中的教育风气盛行,女性们在这里接受教育和熏陶。这里的“自掖房”指的是位于掖屋内部的场所,也暗示了教育的重要性。 - 芸辉新缮万书堂