吉祥亭下万千枝，看尽将开欲落时。
却是双红有深意，故留春色缀人思。
华严院西轩见芍药两枝追想吉祥赏花慨然有感寄呈才翁
吉祥亭下万千枝，看尽将开欲落时。
却是双红有深意，故留春色缀人思。
注释：在吉祥亭下看到了两枝芍药，看到它们将要开放却又即将凋谢，感叹时光的短暂和美好时光的易逝。这两株芍药之所以特别引人注目，是因为它们拥有独特的颜色——红色，这种颜色在中国传统中常常象征着吉祥和幸福。作者认为这两朵红色的芍药不仅仅是因为其鲜艳的颜色而显得格外引人注目，更因为它们承载着深厚的寓意，象征着好运和幸福的到来。因此，他才特意留下了这片春光中的美景，让这份美好的记忆永远留在了自己的心中。
何处西陵有墓田出自《铜雀妓》，何处西陵有墓田的作者是：蔡襄。 何处西陵有墓田是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 何处西陵有墓田的释义是：此句“何处西陵有墓田”意味着询问在西陵何处有墓地和田园，表达了诗人对古墓地的怀念之情。其中，“西陵”指古代帝王陵墓，“墓田”指的是墓地周围的田地。这句话通过疑问的方式，抒发了诗人对历史沧桑和古人遗迹的感慨。 何处西陵有墓田是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。
谁知千载台倾后出自《铜雀妓》，谁知千载台倾后的作者是：蔡襄。 谁知千载台倾后是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 谁知千载台倾后的释义是：谁知千载台倾后：谁又能知道在千年之后，这座台子已经倒塌。这句话表达了对历史变迁和世事无常的感慨。 谁知千载台倾后是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 谁知千载台倾后的拼音读音是：shuí zhī qiān zài tái qīng hòu。
几多幽怨入危弦出自《铜雀妓》，几多幽怨入危弦的作者是：蔡襄。 几多幽怨入危弦是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 几多幽怨入危弦的释义是：几多幽怨入危弦：多少深藏的哀怨融入悲切的琴弦之中。 几多幽怨入危弦是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 几多幽怨入危弦的拼音读音是：jǐ duō yōu yuàn rù wēi xián。 几多幽怨入危弦是《铜雀妓》的第2句。 几多幽怨入危弦的上半句是
十五烧香穗帐前出自《铜雀妓》，十五烧香穗帐前的作者是：蔡襄。 十五烧香穗帐前是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 十五烧香穗帐前的释义是：十五烧香穗帐前：指在十五这个月圆之夜，女子在帐前烧香祭拜，以祈求平安和幸福。穗帐，指用穗子装饰的帐子，象征着富贵和吉祥。 十五烧香穗帐前是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 十五烧香穗帐前的拼音读音是：shí wǔ shāo xiāng suì zhàng
直道是履出自《亲祀南郊诗》，直道是履的作者是：蔡襄。 直道是履是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 直道是履的释义是：直道是履：直道，正直之道；履，行走。意为遵循正直的道路行走。 直道是履是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 直道是履的拼音读音是：zhí dào shì lǚ。 直道是履是《亲祀南郊诗》的第174句。 直道是履的上半句是： 臣襄咏歌。 直道是履的全句是：臣襄咏歌，直道是履。 臣襄咏歌
臣襄咏歌出自《亲祀南郊诗》，臣襄咏歌的作者是：蔡襄。 臣襄咏歌是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 臣襄咏歌的释义是：臣襄咏歌：臣子襄王吟唱诗歌。 臣襄咏歌是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 臣襄咏歌的拼音读音是：chén xiāng yǒng gē。 臣襄咏歌是《亲祀南郊诗》的第173句。 臣襄咏歌的上半句是：惟帝其侍。 臣襄咏歌的下半句是：直道是履。 臣襄咏歌的全句是：臣襄咏歌，直道是履。
惟帝其侍出自《亲祀南郊诗》，惟帝其侍的作者是：蔡襄。 惟帝其侍是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 惟帝其侍的释义是："惟帝其侍"的释义为：只有上帝来侍奉。 惟帝其侍是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 惟帝其侍的拼音读音是：wéi dì qí shì。 惟帝其侍是《亲祀南郊诗》的第172句。 惟帝其侍的上半句是： 无疆惟民。 惟帝其侍的下半句是： 臣襄咏歌。 惟帝其侍的全句是：无疆惟民，惟帝其侍。
无疆惟民出自《亲祀南郊诗》，无疆惟民的作者是：蔡襄。 无疆惟民是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 无疆惟民的释义是：无疆惟民：意为国家的疆域广大，民众众多。 无疆惟民是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 无疆惟民的拼音读音是：wú jiāng wéi mín。 无疆惟民是《亲祀南郊诗》的第171句。 无疆惟民的上半句是：章明度揆。 无疆惟民的下半句是：惟帝其侍。 无疆惟民的全句是：无疆惟民
章明度揆出自《亲祀南郊诗》，章明度揆的作者是：蔡襄。 章明度揆是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 章明度揆的释义是：章明度揆：明察度量。 章明度揆是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 章明度揆的拼音读音是：zhāng míng dù kuí。 章明度揆是《亲祀南郊诗》的第170句。 章明度揆的上半句是： 乾刚不息。 章明度揆的下半句是： 无疆惟民。 章明度揆的全句是：乾刚不息，章明度揆。 乾刚不息
乾刚不息出自《亲祀南郊诗》，乾刚不息的作者是：蔡襄。 乾刚不息是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 乾刚不息的释义是：乾刚不息：指天德刚健永恒不懈。 乾刚不息是宋代诗人蔡襄的作品，风格是：诗。 乾刚不息的拼音读音是：qián gāng bù xī。 乾刚不息是《亲祀南郊诗》的第169句。 乾刚不息的上半句是：诜诜众子。 乾刚不息的下半句是：章明度揆。 乾刚不息的全句是：乾刚不息，章明度揆。
注释： 霜风吹雁，飞向南方的云朵。千里之外，在战地为国征战的征人听着雁声入梦。 梁园是作者的故乡。想询问家乡近况，却只能听到月沉星转，五更时分的声音。 赏析： 这首诗写征夫对亲人的思念之情。开头两句，诗人以“霜风吹雁”、“入南云”来烘托出寒秋时节，北雁南飞，思乡心切，而远在边关的征人正辗转难眠的凄凉情景。“千里”，点明地点，突出了“征人”的孤独与悲凉；“枕上闻”则进一步渲染了这种凄凉的气氛
宿扬州 瓜州堰埭阻行桡，更等江头后信潮。 独背残灯数归路，风传寒柝夜迢迢。 注释：在瓜州堰埭（地名）被江水阻挡不能前行，等待江头潮水的涨落消息。独自背对着残破的灯光数着回家的路，听到远处传来寒冷的更鼓声，夜晚漫长而寂寞。 赏析： 这首诗描绘了诗人在扬州停留期间的所见所感。首句“瓜州堰埭阻行桡”描述了诗人在瓜州堰埭受阻不能前行的情景，这里的“阻行桡”是指江水阻碍了前行的道路，使诗人无法继续前进
【注释】 题建造寺奉先院：在奉先县建了一座寺院。 日照溪山生翠光，春深花草杂幽香。意思是说太阳光照着溪山，山上山下都长满了树木，一片翠绿；春天来临，花木丛中，各种草木散发出浓郁的香气。 登临谁会迟留意，门外尘埃去路长。意思是说登上高山远望，谁会在意这山上的尘土呢？只有门外的尘土才能让人看到，而那些被尘土覆盖的地方，是看不到的。 赏析： 首联写景，描绘出一幅美丽的山水画卷
【注释】 烘帘：指用纱或绢等织物做的窗帘，这里指窗纱，微照自生光：微微的光线透过纱帘照射进来，自有光彩。 吹面：吹动脸面，轻风与送香：轻轻的风吹来，送来阵阵花香。 谁把金刀收绝艳：谁说是用金刀把鲜艳的花朵收藏起来？ 醉红深浅上钗梁：沉醉中的红色在发髻上渐渐加深，映衬出女子的艳丽容颜。 【赏析】 这首诗写诗人在华严院西轩见芍药两枝追想吉祥赏花慨然有感寄呈才翁。
华严院西轩见芍药两枝名花对酒樽，栏边沉醉月黄昏。 注释： 1. 华严院：位于陕西西安，是唐代著名佛教寺院之一。 2. 芍药：一种花卉，又称牡丹、花王。 3. 名花对酒樽：以美名之花作为酒樽的装饰，形容芍药的美丽与酒樽的高贵相匹配。 4. 栏边沉醉月黄昏：在栏杆旁边沉醉在月光之下，形容饮酒赏花时的陶醉状态。 5. 今朝关外寻兰若，忽见孤芳欲断魂：今天在关外寻找幽静的地方（兰若）
嘉禾郡偶书 尽道瑶池琼树新，仙源寻到不逢人。 陈王也作惊鸿赋，未必当时见洛神。 注释翻译 - 尽道瑶池琼树新：尽道是说，瑶池和琼树都是传说中的仙境，它们都显得格外新鲜。 - 仙源寻到不逢人：仙源指的是神仙居住的地方，但寻找到了却找不到任何人。 - 陈王也作惊鸿赋：陈王指古代诗人陈王（即作者自指）也曾撰写过类似惊鸿飞逝的美丽赋文。 - 未必当时见洛神：洛神指美丽的女性
