三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。
生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。
为人之子欲报德，昊天于我心罔极。
顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。
此邦由来多孝义，县公元有曾参里。
后来因避大贤名，却易里名为养志。
乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。
人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。
习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。
不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。
在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。
在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如吓鼠。
此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。
一朝引咎深自责，由我教化有未格。
思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。
令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。
余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。
从前果报言难尽，孝顺之中自有天。
五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。

诗句释义

  • 三复蓼莪（lǐ ǒu），蓼是一种植物，莪也是植物的一种。这句话的意思是多次思考父母的恩情。
  • 亲恩天地无比伦，指父母之恩如天空与大地一样伟大无量。
  • 生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛，描述父母生育抚养子女的辛劳与不易。
  • 为人之子欲报德，昊天于我心罔极，意指作为儿女应报答父母的养育之恩。
  • 顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆，担心自己无法完全回报父母的恩情，甚至不敢忘记父母的恩情去做违背道德的事情。
  • 此邦由来多孝义，县公元有曾参里，暗示这个地方自古以来就有孝顺的人，而“县公元”可能是一个地方名，“曾参里”则是指以曾参命名的地方。
  • 后来因避大贤名，却易里名为养志，可能因为避免与某位著名贤人同名而导致更改地名或名称。
  • 乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬，说明这个地区仍然保留有孝顺的传统和美好的名声。
  • 人心天理不相远，前贤孝行胡不遵，强调人的本性与天道相通，应该遵循前贤的孝道。
  • 习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍，对当地风俗中存在的不良行为表示惋惜和批评。
  • 不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯，指出有些人忘记了父母的辛苦付出和恩情，将违背道德的行为视为常态。
  • 在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴，告诫年轻人要懂得回报父母的养育之恩，不应该像对待奴隶一样对待父母。
  • 在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如吓鼠，提醒年轻人要尊敬并照顾好年迈的父母，不应该辱骂他们如同对待老鼠一般。
  • 此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒，虽然这些事情未必会发生，但听到这些后仍然感到寒冷。
  • 一朝引咎深自责，由我教化有未格，意识到如果自己未能引导和纠正，那么自己的教育方式是有欠缺的。
  • 思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞，曾经担任过一个地区的长官，看到了人们之间的竞争和矛盾。
  • 令因涕出受孝经，母子翻然起新敬，因为感动于孝经中的教诲，所以改变了对母亲的态度。
  • 余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛，现在告诉你们原因和教训，希望你们能够改正错误并悔过自新。
  • 从前果报言难尽，孝顺之中自有天，过去的经历和结果已经难以完全表达清楚，但孝顺是天经地义的事情。
  • 五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲，如果不孝顺将会面临最严重的惩罚，因此应该深刻反省并听从教诲。
    赏析：
    这首诗通过对孝顺的赞美和批判，表达了作者对于孝顺这一美德的重视和推崇。同时，它也揭示了一些社会上存在的不良现象和问题，呼吁人们要重视家庭教育和社会教化。整体来看，这首诗语言简练、意境深远，既有对传统美德的传承和弘扬，也有对社会现实的反思和批判。
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