作史先须正论持，是非便把圣经稽。
兄诛直笔周公弟，母出声言孔伋妻。
恶戒欺君书指鹿，报嘉食客载鸣鸡。
至今左右严官守，谁复将桐戏剪圭。
和读史
作史先须正论持，是非便把圣经稽。
兄诛直笔周公弟，母出声言孔伋妻。
恶戒欺君书指鹿，报嘉食客载鸣鸡。
至今左右严官守，谁复将桐戏剪圭。
译文
撰写历史首先要有正直的论述，分辨是非就要参照经典文献。
父亲以直笔诛杀了不义之人如周公，母亲在言语中赞扬了像孔伋这样的贤人妻子。
邪恶之人因欺骗君王被书中记载，而那些有德行的人却得到食客们的赞誉。
直到今天仍有严格的官员守卫着国家，又有几个能像古代一样用桐木来装饰圭璋呢？
注释
- 作史：编写史书。
- 正论：公正的论述。
- 指鹿为马：指鹿为马是秦二世时期赵高诬陷大臣的事件，后泛指故意颠倒黑白的行为。
- 食客：古代贵族或官僚养的食客。
- 桐木：古时用桐木制作圭璋等礼器，后来比喻珍贵之物。
- 将桐戏剪圭：意思是说，现在的人很少再用珍贵的桐木来做礼器，而是随意使用普通材料。
赏析
这首诗表达了作者对于历史书写的态度和观点。他认为，撰写历史应秉持公正，引用经典作为判断是非的依据，同时也要警惕那些歪曲事实、混淆黑白的行为。诗中还提及了历史上的一些人物，如周公和孔伋的妻子，以此来强调公正和美德的价值。最后，诗人感叹现在的官员仍然严格地守卫着国家，但已经很少有人能够像古代那样珍视和维护这些珍贵之物，表达了对现实社会变化的感慨与忧虑。
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