天经地义，孝哉闵骞。
父母昆弟，莫间其言。
污君不仕，志气轩轩。
复我汶上，出处休焉。
【注释】
天经地义：天地的常理；常法。
孝哉闵子骞：闵子骞，孔子的学生，字子骞。他为人孝顺，以德行闻名。孝哉，对人的尊敬和爱戴之情。
父母昆弟：指父母和兄弟姊妹。
莫间其言：不要离间他们的话。
污君不仕：指不阿谀奉承君主，不愿在朝为官。
志气轩轩：形容志向高远，气概不凡。轩，高大。
复我汶上：指回到我的家乡汶上县（今山东汶上县）去。复，返回。
出处休焉：指进退自如，自由自在。处，指居住或行动的地方。
【赏析】
这首诗是《诗经·小雅·北山》篇的开头部分。诗中赞美了闵子骞的高尚品质和崇高精神。闵子骞是春秋时鲁国人，字子骞，孔子弟子，以孝顺著称，曾因劝谏卫灵公而遭谗言流放。这首诗就是闵子骞在流放途中所作。它表现了他洁身自好、不随俗流的态度；同时也表达了他对家乡的眷恋之情。全诗八句，每句七字，四句一韵，押平声韵。
首句“天经地义”是说天地间的常理，即人应尽忠报国的道理。“孝哉闵子骞”，“孝哉”，是对闵子骞的称呼。这里称赞闵子骞孝顺，是儒家推崇的一种美德。“闵子骞”，名骞，字子骞，春秋时鲁国人，孔子弟子，以德行著称，曾因劝谏卫灵公而遭谗言流放，后被迎归鲁国，任官职至大司寇，卒于家。《史记·孔子世家》说他为人孝悌，以仁厚著名，孔子称赞他是“君子”，又说他“知人也。”《论语》中也多次提到他的“直”、“温而厉”。所以，“孝哉闵子骞”一句，既表现了诗人对闵子骞人格品德的崇敬，又表现了诗人对这种传统美德的珍重。
第二句“父母昆弟，莫间其言”，这是写闵子骞的孝行。所谓“父母昆弟”，指闵子骞的父母及弟兄姊妹。“莫间其言”，意指这些亲人之间没有隔阂。这两句紧承上句，从闵子骞说起，进而写到他的亲属，表现他的孝行如何影响了他的家族成员。
第三句“污君不仕”，是说闵子骞为了避嫌疑，不肯阿谀奉承君主。“污君”，意谓玷污、蒙受君主之恩惠而不报之以忠诚。“不仕”，指不仕于朝。“志气轩轩”，是形容他的抱负很高，志向非凡，有宏伟的志气。
第四句“复我汶上，出处休焉”，是说回到我的故乡汶上县去。“复”通“赴”，回。“出处休焉”，意指进退可以自由自在，不受拘束。这两句表现了闵子骞的爱国思想以及他对自己祖国的热爱之情。
此诗通过赞颂闵子骞来歌颂他的孝行，同时借闵子骞的事迹来表达自己对国家、对社会的关心，以及对统治者的不满和批评。全诗语言朴实无华，感情真挚深沉，充分反映了当时下层人民的思想情绪。