时人不识理深玄，细意精修补业牵。
幻化杳冥随物性，虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰，虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈，神仙景致没休年。
逍遥咏
《逍遥咏》是唐代诗人李贺创作的七言绝句组诗。这是其中的第二首。前两句写世间万物都是虚幻变化，后三句写仙人的神仙境界。全诗语言朴素自然，意境高远。
注释
逍遥：自在、逍遥无拘无束。
时人不识理深玄：世人不懂得事物的道理很深奥难测。
细意精修补业牵：精心细致地修补着自己的过失。业，过错。
杳冥（yǎomíng）：幽暗深远。
虚无：空虚不实；不实在；无。
乱相迁：混乱变迁。
龙飞入位真堪仰：像龙一样腾飞进入高位的人确实值得仰望。龙在中国文化中象征着尊贵的地位和崇高的精神追求。
虎伏休闲有自然：像老虎一样的伏处休憩自有其自然之态。虎，指隐逸之士或隐士。休憩，休息。
洞里烟霞何缥缈（piǎomiǎo）：洞府里的烟霞飘渺而不可捉摸的样子。
神仙景致没休年：神仙般的景色永存于世，没有终结之时。
赏析
此诗通过描写人间与仙境的不同景象，表达了诗人对自由与超脱的追求。
第一句“时人不识理深玄”，意味着世间的人们无法理解事物的本质和道理。这里的“理”指的是事物运行的内在规律和本质，“玄”则是指深奥难测。诗人通过对这一现象的描述，表达了对人们认知局限的无奈和感慨。
第二句“细意精修补业牵”，则是说人们为了弥补自己的过失，会付出很多心思和努力。这里的“补”指的是补救、纠正，“业”指的是错误、过失。诗人通过这一描述，强调了人们在面对问题和困难时应有的态度和行动。
第三句“幻化杳冥随物性”，则进一步描述了世间万物的变幻无常和随顺本性的自然状态。这里的“幻化”指的是变化莫测的现象，“杳冥”指的是深远幽暗，而“物性”则是指事物的固有属性。诗人通过这一描述，表达了对自然法则的尊重和顺应，以及对生命流转的理解和接纳。
第四句“虚无岂是乱相迁”，则是说真正的虚无并不是混乱和变迁的表现。这里的“乱相迁”指的是混乱无序的状态，而“虚无”则是空无一物、无迹可寻的状态。诗人通过对这一观点的阐述，表达了对虚无概念的理解，认为真正的虚无应该是超越表象，回归本源的状态。
最后一句“龙飞入位真堪仰，虎伏休闲有自然”，则是说像龙一样腾云驾雾进入高位的人确实值得人们仰望，而像虎一般潜伏休憩也有其自然的从容和从容自若。这里的“龙”和“虎”分别象征着高贵和隐逸两种不同的人生态度和价值观。诗人通过对这两种形象的描述，表达了对人生选择的多样化和对自然法则的顺应。
整首诗以对比的方式展现了人间与仙境的不同景象，并通过对自然法则的探讨，传达了诗人的人生态度和哲学思考。它既体现了诗人对于社会现象的批判和反思，也展示了他对生命和自然的敬畏和尊重。