心缘身外境，法相本常存。
若求无生理，先明取善根。
【解析】
此诗为佛教的颂文，表达了“心外无物”的哲学思想。“缘识”是说一切法皆由意识产生，即一切法都是意识所变现。“心缘身”，指心与身体的关系，意谓一切现象都是由内心活动造成的。“身外境”，指身体的外界环境。这里强调的是意识的作用。“法相”，指佛教中各种事物的名称和形象。“本常存”，指一切法的本质都恒久不变。“若求无生理”，意谓要追求一种超越生死的境界。“先明取善根”，意谓要先明白什么是好的因，从而种下好的因。
【答案】
译文：认识一切事物，都要从自身出发，一切事物都是心灵的产物。身外的万物都只是外在的现象，而真正的法性却是永恒的。如果一个人想要摆脱生死轮回的痛苦，就必须要明白什么是善，从而种下善良的因。
赏析：
这首诗是佛教的颂文，表达了佛教的“心外无物”的思想观念。“心缘身外境，法相本常存”二句表明一切法都是由意识产生的，一切法的本质都是恒久不变的（“本常存”）。“若求无生理，先明取善根”二句表明只有明白什么是好因（善），才能得到好的果（无苦）。这里的“无生理”指的是超脱生死的境界。
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