如来千百亿，化身本是真。驱驱烦恼不解嗔，我不能谈说，旧却知新。
注释：我与如来有千百亿种因缘，我本是真身，驱除烦恼不解嗔恨，我不能谈说，旧却知新。
赏析：此句诗是一首咏佛的诗，诗人通过自己的感悟，对佛教的真谛进行阐述。诗人认为，自己与如来有千百亿种因缘，这既是对佛的一种赞美，也是对自己修行的肯定。同时，诗人也强调了“我本是真身”的观点，这是对佛教“无我”理论的一种理解。此外，诗人还表达了自己对烦恼的理解和态度，他认为驱除烦恼不解嗔恨，就是不能谈说，旧却知新。这是一种对生活的深刻领悟，也是对人生的一种智慧。
苦善业因迷出自《回文偈二首》，苦善业因迷的作者是：赵炅。 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的释义是：苦因迷善恶业 苦善业因迷是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 苦善业因迷的拼音读音是：kǔ shàn yè yīn mí。 苦善业因迷是《回文偈二首》的第4句。 苦善业因迷的上半句是： 要运解观心。 苦善业因迷的全句是：要运解观心，苦善业因迷。 要运解观心，苦善业因迷
要运解观心出自《回文偈二首》，要运解观心的作者是：赵炅。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的释义是：要运解观心：意指要运用智慧去理解观照自己的心性。 要运解观心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要运解观心的拼音读音是：yào yùn jiě guān xīn。 要运解观心是《回文偈二首》的第3句。 要运解观心的上半句是：古羡协真齐。 要运解观心的下半句是：苦善业因迷。
古羡协真齐出自《回文偈二首》，古羡协真齐的作者是：赵炅。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的释义是：古：古老、古时 羡：羡慕、仰慕 协：和谐、一致 真：真实、真诚 齐：整齐、齐整 释义：古代所羡慕的和谐真诚与整齐。 古羡协真齐是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 古羡协真齐的拼音读音是：gǔ xiàn xié zhēn qí。 古羡协真齐是《回文偈二首》的第2句。
教训大宽深出自《回文偈二首》，教训大宽深的作者是：赵炅。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的释义是：教诲深刻，意义广大。 教训大宽深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 教训大宽深的拼音读音是：jiào xùn dà kuān shēn。 教训大宽深是《回文偈二首》的第1句。 教训大宽深的下半句是：古羡协真齐。 教训大宽深的全句是：教训大宽深，古羡协真齐。 教训大宽深
求比旧前忧出自《述字回文偈七首》，求比旧前忧的作者是：赵炅。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的释义是：追求比过去更多的忧愁。 求比旧前忧是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 求比旧前忧的拼音读音是：qiú bǐ jiù qián yōu。 求比旧前忧是《述字回文偈七首》的第4句。 求比旧前忧的上半句是： 希佛背生推。 求比旧前忧的全句是：希佛背生推，求比旧前忧。
希佛背生推出自《述字回文偈七首》，希佛背生推的作者是：赵炅。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的释义是：希佛背生推：比喻指希望借助他人之力来达到目的。 希佛背生推是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 希佛背生推的拼音读音是：xī fú bèi shēng tuī。 希佛背生推是《述字回文偈七首》的第3句。 希佛背生推的上半句是：休以祐然留。 希佛背生推的下半句是：求比旧前忧
休以祐然留出自《述字回文偈七首》，休以祐然留的作者是：赵炅。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的释义是：休以祐然留：停止以吉祥的心态留恋。意指不应过度依赖或沉溺于顺利和吉祥的境遇，而应保持清醒，不应因此停留不前。 休以祐然留是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 休以祐然留的拼音读音是：xiū yǐ yòu rán liú。 休以祐然留是《述字回文偈七首》的第2句。
依述最亨知出自《述字回文偈七首》，依述最亨知的作者是：赵炅。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的释义是：依述最亨知：遵循述说之道，最为吉祥可知。意指按照正确的道理和言语行事，能够带来最大的幸福和明白。 依述最亨知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 依述最亨知的拼音读音是：yī shù zuì hēng zhī。 依述最亨知是《述字回文偈七首》的第1句。
推求比旧前出自《述字回文偈七首》，推求比旧前的作者是：赵炅。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的释义是：追求比以往更深入。 推求比旧前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 推求比旧前的拼音读音是：tuī qiú bǐ jiù qián。 推求比旧前是《述字回文偈七首》的第4句。 推求比旧前的上半句是： 留希佛背生。 推求比旧前的全句是：留希佛背生，推求比旧前。 留希佛背生
留希佛背生出自《述字回文偈七首》，留希佛背生的作者是：赵炅。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的释义是：留：保留，存留。 希：希望，期望。 佛：佛教中的佛陀，指释迦牟尼。 背：背部，背后。 生：出生，生命。 释义：保留对佛陀的期望，从背后（内心）产生新的生命（觉悟）。 留希佛背生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 留希佛背生的拼音读音是：liú xī fú bèi
【诗句释义】 缘识：以棋艺为识。 手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制：下棋时观察对手的智谋，收敛锋芒，不让自己过于冲动。 傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计：因为骄傲而从贪婪的角度出发会失败，侵犯别人的道德底线是没有长远之计的。 何龌龊，何凝滞，率尔图谋太容易：我是多么的笨拙和固执，轻易地就策划了这一切。 恃崄揄扬似等闲，更翻劫子速求毙：依靠险恶的策略来夸耀自己，仿佛毫不在意。反而加速了我的死亡。
【注释】 1. 凡棋：指下棋，这里特指围棋。 2. 消息：变化。 3. 远施张：指不贪小利，有大志向。 4. 打节斜飞防不测：即在棋盘上进行攻击时，要灵活运用策略，以防对方突然袭击。 5. 潜思静虑一时间：即要在思考问题时，保持冷静和专注。 6. 取舍临时方便逼：即要根据实际需要，灵活调整行动方案。 7. 牢己疆场煞三思：即要谨慎考虑自己的每一步棋。 8. 闇设机筹倍雅饰：即在布局阶段
【注】： 1. 清洁、恭虔：指对神灵的虔诚和敬畏。禋（yin，音因）上帝：向上帝献祭。郊仪：古代帝王在郊外祭祀天地的仪式。康哉世：美好的世界。人心：人民的意愿。肯：愿意。化来：被教化的人。同：和谐。礼乐：古代的音乐和礼节。依：依照。景福：祥瑞之福。举措：行动。千官：百官。俨雅：整齐端庄的样子。登云路：登上青云之路。一阳：初阳，指春天开始的阳气。煦：温暖。仁风：仁爱之风。我运唯扬
诗句释义 元正亨庆从此日，万物咸新利贞吉。 - 元：开始，第一。 - 正亨庆：指新年或元旦。 - 从此日：从这一天开始。 - 万物：自然界的一切事物。 - 咸新：都更新。 - 利贞吉：有利且吉祥。 送旧迎春一夜来，三元为首众情得。 - 送旧：送别旧的东西或年份。 - 迎春：迎接新的一年。 - 一夜：转瞬之间。 - 三元：通常指天、地、人三才。 - 为首：成为首项。 - 众情
这首诗是诗人在重阳节赏菊时所作，通过描绘菊花的婀娜姿态、秋天的祥瑞之气以及菊花的美丽和珍贵，表达了作者对自然之美的热爱和赞美之情。下面是每句诗句的具体释义： 1. 重阳佳节菊花贵，婀娜如金叶青翠。 - 重阳节，又称登高节或老人节，是中国传统的节日之一，象征着健康和长寿。 - 菊花，被誉为“花中四君子”之一，具有很高的文化和审美价值。 - 这里形容菊花在节日中显得格外珍贵，它们的姿态婀娜多姿
【注释】 缘识：即“缘识”，因缘相遇。承平无事指太平盛世。上元节是农历正月十五日，又称元宵节。丝竹：弦乐器。更互发：相互唱和、演奏。雨后最晴明：指天晴之后的景象。不似往年今岁别：不像往年的分别（指人死）。死来无意在遨游：死后无意再游荡。常愧三光明皎洁：常感自身光明不如太阳明亮（指死后）。千门万户乐喧喧：指家家户户都热闹非凡。就中年少无暂歇：其中年轻人没有停歇的。天街红焰布群星：天上的街道燃着红光
