叙志神和慢调𨋎，修身治性藏幽隐。
苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准。
【解析】
本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此类题目，考生要通读全诗，整体理解把握诗歌内容大意、思想主旨、情感主旨；然后抓住诗歌中的主要形象、关键诗句、重要信息等进行赏析，鉴赏时既要指出其技巧，又要分析表达效果。最后结合作者的思想感情和创作背景综合评价。
此诗为七言律诗。首句“缘识”，出自《庄子·大宗师》：“缘木而求鱼，是吾所急也。”缘：因；识：了解，认识。诗人以“缘识”起笔，表明自己之所以有如此见解的原因，即因对道家学说的深刻理解。
第二句“叙志神和慢调𨋎”，出自《淮南子·原道训》：“静漠恬淡，神之曹也，以目视心，以心御气，可以保身养生。”“叙志”指述说志向；“神和”指精神宁静平和，“慢调”指舒缓的格调，“𨋎”即“韵”。这句意为叙述自己追求的精神境界与平和舒缓的格调。
第三句“修身治性藏幽隐”，出自《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”修身：修养自身的品性；治性：磨炼自己的性情；藏幽隐：隐藏在幽深的地方。这句意为修养自身品性和性情，隐藏在幽深的地方。
第四句“苍龙鹤舞白雉飞”，出自《周易》中的《乾卦·九五》：“飞龙在天，利见大人。”（《象传》：“圣人作而万物睹。”“苍龙”喻指君子；“鹤舞”喻指贤人；“白雉”即白雉鸟，象征贞洁之士；“飞”指飞升，“利见大人”指有利于见到圣明之主。这句意为苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。
第五句“防奢止欲皆相准”，出自《左传·昭公二十六年》：“今王不察其终，而慎其所始，恐难从。为之奈何？曰：‘祸固不唯，必及妻子，若君用善，则国安得无乱？”“防奢”指预防奢侈浪费，“止欲”指节制欲望；“相准”即符合，相适应。这句意为防止奢侈浪费，节制欲望，都与之相适应。
第六句“苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准”，出自《周易》中的《益卦》。“益”有增益之义，此处取其增益之意。《易传·系辞上》：“利用安身，以崇德也。”这两句诗意为：苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。防止奢侈浪费，节制欲望，都与之相适应。
尾联“防奢止欲皆相准”，出自《周易》中的《益卦》。“益”有增益之义，此处取其增益之意。《易传·系辞上》：“利用安身，以崇德也。”这两句诗意为：苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。防止奢侈浪费，节制欲望，都与之相适应。
【赏析】
这是一首七言律诗。前四句总写诗人对道家学说的深刻理解及其人生追求。首句“缘识”，出自《庄子·大宗师》：“缘木而求鱼，是吾所急也。”缘：因；识：了解，认识。诗人以“缘识”起笔，表明自己之所以有如此见解的原因，即因对道家学说的深刻理解。二句“叙志神和慢调𨋎”，出自《淮南子·原道训》：“静漠恬淡，神之曹也，以目视心，以心御气，可以保身养生。”叙志：叙述志向；神和：精神宁静平和，调：音调。这句意为叙述自己追求的精神境界与平和舒缓的格调。三句“修身治性藏幽隐”，出自《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”修身：修养自身的品性；治性：磨炼自己的性情；藏幽隐：隐藏在幽深的地方。这句意为修养自身品性和性情，隐藏在幽深的地方。四句“苍龙鹤舞白雉飞”，出自《周易》中的《乾卦·九五》：“飞龙在天，利见大人。”（《象传》：“圣人作而万物睹。”“苍龙”喻指君子；“鹤舞”喻指贤人；“白雉”即白雉鸟，象征贞洁之士；“飞”指飞升，“利见大人”指有利于见到圣明之主。这句意为苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。
五、六两句“防奢止欲皆相准”，出自《左传·昭公二十六年》：“今王不察其终，而慎其所始，恐难从。为之奈何？曰：‘祸固不唯，必及妻子，若君用善，则国安得无乱？”“防奢”指预防奢侈浪费，“止欲”指节制欲望；相准：相适应。这句意为防止奢侈浪费、节制欲望，都与之相适应。末两句“苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准”，出自《周易》中的《益卦》。“益”有增益之义，此处取其增益之意。《易传·系辞上》：“利用安身，以崇德也。”这两句诗意为：苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。防止奢侈浪费、节制欲望，都与之相适应。
这首诗表达了诗人对道家学说的深刻理解和人生追求。前四句总写诗人对道家学说的深刻理解及其人生追求。首句“缘识”，出自《庄子·大宗师》：“缘木而求鱼，是吾所急也。”缘：因；识：了解，认识。诗人以“缘识”起笔，表明自己之所以有如此见解的原因，即因对道家学说的深刻理解。二句“叙志神和慢调𨋎”，出自《淮南子·原道训》：“静漠恬淡，神之曹也，以目视心，以心御气，可以保身养生。”叙志：叙述志向；神和：精神宁静平和，调：音调。这句意为叙述自己追求的精神境界与平和舒缓的格调。三句“修身治性藏幽隐”，出自《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”修身：修养自身的品性；治性：磨炼自己的性情；藏幽隐：隐藏在幽深的地方。这句意为修养自身品性和性情，隐藏在幽深的地方。四句“苍龙鹤舞白雉飞”，出自《周易》中的《乾卦·九五》：“飞龙在天，利见大人。”（《象传》：“圣人作而万物睹。”“苍龙”喻指君子；“鹤舞”喻指贤人；“白雉”即白雉鸟，象征贞洁之士；“飞”指飞升，“利见大人”指有利于见到圣明之主。这句意为苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。
五、六两句“防奢止欲皆相准”，出自《左传·昭公二十六年》：“今王不察其终，而慎其所始，恐难从。为之奈何？曰：‘祸固不唯，必及妻子，若君用善，则国安得无乱？”“防奢”指预防奢侈浪费，“止欲”指节制欲望；相准：相适应。这句意为防止奢侈浪费、节制欲望，都与之相适应。末两句“苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准”，出自《周易》中的《益卦》。“益”有增益之义，此处取其增益之意。《易传·系辞上》：“利用安身，以崇德也。”这两句诗意为：苍龙腾飞、鹤舞白雉飞升，都有利于见到圣明之主。防止奢侈浪费、节制欲望，都与之相适应。