世情事虚文，十幅了一书。
片言倒肺腑，子独不佞予。
班班眼中秀，学胆谁似渠。
平生几两屩，踏破牛斗墟。
小言谒侯门，大言叫天都。
归来辟存室，默坐追亡逋。
床头著韦编，盘礴万古初。
时拈纸上语，破的妙有馀。
已甘酬对难，舌本噤不舒。
矧予在半流，所见方模糊。
蜗涎不自润，讵敢相沾濡。
人生强多知，于己固已疏。
睫边遗太极，意上町六虚。
狞猿絷尚跳，况乃拊槛呼。
是神非吾神，滓秽政可奴。
尝闻不远复，佩作三字符。
煌煌杏坛春，一枝明清湖。
蜂蝶未全知，佳处自不孤。
惟予先着眼，时来采芳腴。
何当共叩微，归性有顺涂。
这首诗是魏元履的《寄魏元履》。
我们来逐句释义：
- 世情事虚文，十幅了一书。
- 世态人情都是虚无的文字，十幅纸就能写成一本书。
- 片言倒肺腑，子独不佞予。
- 一句话就能打动我的心，你怎么就不像我呢？
- 班班眼中秀，学胆谁似渠。
- 你的眼睛就像班里最亮的星星，你的胆量也像你一样出众。
- 平生几两屩，踏破牛斗墟。
- 一生中我只穿过几双鞋子，但已经走遍了牛斗星野。
- 小言谒侯门，大言叫天都。
- 用小聪明去巴结有权有势的人，用大声疾呼去惊动天下人。
- 归来辟存室，默坐追亡逋。
- 回到自己的房间后，静坐着回忆过去的逃亡生涯。
- 床头著韦编，盘礴万古初。
- 床头放着的是《周易》之类的书籍，沉浸在古代圣贤的智慧中。
- 时拈纸上语，破的妙有馀。
- 时不时地翻阅着手中的书，领悟其中的道理，感觉已经领悟到了其中的精妙之处。
- 已甘酬对难，舌本噤不舒。
- 已经习惯了面对困难时的沉默和坚持，不再轻易表露自己的情感。
- 矧予在半流，所见方模糊。
- 更何况我现在处于半流状态，看到的一切都是模糊不清的。
- 蜗涎不自润，讵敢相沾濡。
- 蜗牛的口水自己滋润，怎么敢去沾别人的水呢？
- 人生强多知，于己固已疏。
- 人生在勤勉地追求知识的过程中，虽然学到了很多知识，但这些东西对自己的帮助已经不大了。
- 睫边遗太极，意上町六虚。
- 眼神所及之处只剩下太极图，内心却漂浮在六种虚空之中。
- 狞猿絷尚跳，况乃拊槛呼。
- 凶猛的猿猴还能被绳子束缚住，但我却无法阻止内心的冲动。
- 是神非吾神，滓秽政可奴。
- 那些所谓的神灵并不是真正的神灵，那些污浊的东西也只是可以驱使的工具而已。
- 尝闻不远复，佩作三字符。
- 我曾听闻远方有圣人出现，但至今尚未见到。
- 煌煌杏坛春，一枝明清湖。
- 杏坛春色正浓，明湖如镜，清澈见底。
- 蜂蝶未全知，佳处自不孤。
- 蜜蜂蝴蝶还不能完全了解这美景的价值，但这里的美丽却是独一无二的。
- 惟予先着眼，时来采芳腴。
- 我总是最先发现美好的事物，如今正好能够采摘到这些美好。
- 何当共叩微，归性有顺涂。
- 何时我们能共同去探索宇宙的奥秘？回归本性的道路将会顺遂无比。
我们来赏析这首诗：
这首诗是一首咏史之作，通过对历史人物、事件的描述与思考，表达了诗人对于人生、社会、历史的深刻理解与感悟。诗歌以“寄魏元履”为题，通过诗人与魏元履的书信往来，展现了诗人的内心世界与思想历程。
首联“世情事虚文，十幅了一书”，诗人感叹世间的虚名浮利，十幅纸便能写出一本书。这一联表达了诗人对名利的追求与淡泊之情。
颔联“片言倒肺腑，子独不佞予”，诗人用“片言”来形容自己的话语之少，但却能够触动人心；“子独不佞予”则是说只有魏元履能够理解他的真实想法。这一联表达了诗人对知己的珍视与渴望。
颈联“班班眼中秀，学胆谁似渠”，诗人称赞魏元履如同班里最亮的星星一样，有着独特的才华和胆识。这一联赞美了魏元履的才华与个性。
尾联“是神非吾神，滓秽政可奴”，诗人表达了对世俗神灵的不屑一顾，认为那些污浊的东西只是可以驱使的工具而已；同时也暗示了自己对于真理的追求与执着。
整首诗情感真挚，语言优美，充满了哲理与智慧。诗人通过对魏元履的描述与思考，展现了自己的人生观、价值观以及对世界的认识。这首诗不仅是一首咏史之作，更是一首寓言诗，通过对历史人物的描绘与思考，表达了诗人对于人生、社会、历史的深刻理解与感悟。