公才凛若干将铸,胆落诗流失轻倨。
弄毫邂逅即挥奇,造化玄机悉披露。
凌晨访客忽飞筇,双涧徐穿碧交互。
笑声只在竹林东,梦破急追无复处。
是时秋雾正涵空,润气一解骄阳怒。
霏霏半掩景贤峰,翳翳全没屯中树。
初疑争先摩玉垒,惊尘漠漠桑干渡。
又如怀渴望梅林,细雨蒙蒙江左路。
烦公一吐胸中豪,与此氤氲角驰骛。
可怜南山玄豹姿,终以班班作身误。
何如雾隐长暗然,岂用毛采夸夭嫭。
沾濡稻垄更潸珠,联络松岗尚横素。
南箕忽哆遂雄吞,顾视恍若南柯寤。
向来昧昧六合间,日月山河但如故。
世缘所遇孰非虚,不具真眼那能觑。
醯鸡瓮里有全痴,陷虎机中惟一悟。
我虽不获从斯游,兀坐深观亦同趣。
况知陶令有名酒,未觉许询无胜具。
便思追逐胡公墩,恐激长言又生怖。
晓起闻明仲谒家叔尝过门追已无及继读观雾长句因次原韵
公才凛若干将铸,胆落诗流失轻倨。
弄毫邂逅即挥奇,造化玄机悉披露。
凌晨访客忽飞筇,双涧徐穿碧交互。
笑声只在竹林东,梦破急追无复处。
这首诗的原文和译文如下:
诗句
- 公才凛若干将铸 - “公”指的是诗人的朋友或同辈之人,”才华横溢”,如同将要铸造的金属,准备经受考验。
- 胆落诗流失轻倨 - “胆落”意味着信心丧失,”诗”可能是指对某个话题或情境的批评或不满。
- 弄毫邂逅即挥奇 - “弄毫”指书写或画画,”邂逅”即偶然,突然。
- 造化玄机悉披露 - “造化”指自然界的力量和法则,”玄机”指深奥的秘密或规律。
- 凌晨访客忽飞筇 - “凌晨”通常指早晨,”飞筇”是一种古代的登山工具,用竹子制成。
- 双涧徐穿碧交互 - “双涧”可能有两个小溪,”徐”缓慢,”穿”穿过。
- 笑声只在竹林东 - “笑声”可能指某种愉快的交流或活动,”竹林”指竹林,”东”方位词。
- 梦破急追无复处 - “梦破”形容梦境破灭,”急追”追赶,但没有地方可去。
- 是时秋雾正涵空 - “是时”指这个时候,”秋雾”指秋天的雾气,”涵空”覆盖天空。
- 润气一解骄阳怒 - “润气”指湿润的气息,”一解”解除,”骄阳”指太阳,”怒”强烈。
- 霏霏半掩景贤峰 - “霏霏”形容雨或雾很细密的样子,”景贤峰”可能是一个地方的名字。
- 翳翳全没屯中树 - “翳翳”形容云彩遮挡的景象,”屯中树”可能是树林,”全没”全部消失。
- 初疑争先摩玉垒 - “初疑”起初怀疑,”争先”竞争优先,”摩玉垒”可能是地名或比喻。
- 惊尘漠漠桑干渡 - “惊尘”指尘土被风吹起的样子,”漠漠”模糊不清,”桑干渡”可能是一个地点名称。
- 又如怀渴望梅林 - “怀”思念,”渴望梅林”可能是在描述对某种理想或愿望的追求。
- 烦公一吐胸中豪 - “烦公”请求某人帮助,”一吐胸中豪”表达要倾诉心中的宏伟抱负或计划。
- 可怜南山玄豹姿 - “可怜”表示可惜,”南山玄豹姿”可能是在描写一种动物的优雅身姿。
- 终以班班作身误 - “班班”整齐的样子,”作身误”可能指身体或行为的错误。
- 何如雾隐长暗然 - “何如”表示不如、比不上,”雾隐长暗然”可能是描绘一种神秘或不明朗的状态。
- 岂用毛采夸夭嫭 - “岂用”不用,”毛采”指毛发、色彩,”夭嫭”指年轻貌美。
- 沾濡稻垄更潸珠 - “沾濡”沾湿的意思,”稻垄”指农田中的水道,”潸珠”形容眼泪滴落。
- 联络松岗尚横素 - “联络”连接、联合,”松岗”可能指的是山中的松树岗哨,”尚横素”可能意味着依然保持着直线或正直的姿态。
- 南箕忽哆遂雄吞 - “南箕”指北斗七星之一,”哆遂雄吞”可能是描述北斗星的强大和威严。
- 顾视恍若南柯寤 - “顾视”回顾观看,”恍若南柯寤”可能意味着恍惚之间,仿佛从梦中醒来。
- 向来昧昧六合间 - “昧昧”指昏暗不明的样子,”六合”指整个宇宙或天地。
- 日月山河但如故 - “日月山河”可能指自然景观或国家的象征,”但如故”意味着仍然保持不变。
- 世缘所遇孰非虚 - “世缘”指世间的缘分或际遇,”孰非虚”可能意味着不是虚幻的。
- 醯鸡瓮里有全痴 - “醯鸡瓮里”可能指酒坛里的酒,”全痴”可能指的是完全糊涂或愚蠢。
- 陷虎机中惟一悟 - “陷虎机中”可能指被困于困境之中,”惟一悟”可能意味着唯一的觉醒或觉悟。
- 我虽不获从斯游 - “不获从斯游”可能意味着无法参与这次旅行或活动。
- 兀坐深观亦同趣 - “兀坐”指独自坐着,”深观”可能是深入观察或思考。
- 况知陶令有名酒 - “况知”表示知道,”陶令”指陶渊明,他以田园诗闻名。
- 未觉许询无胜具 - “未觉”可能意味着没有意识到或未曾察觉,”许询无胜具”可能指的是许询(唐代诗人)没有什么特别的东西可以拿出来展示。
- 便思追逐胡公墩 - “便思”表示想要或考虑,”追逐胡公墩”可能是描述想要追随某个目标或方向。
- 恐激长言又生怖 - “恐激长言”可能表示害怕引发更多的言论或讨论,”又生怖”可能意味着又增加了恐惧或担忧。