望及清秋到眼明，建溪溪上现长庚。
云间鸑鷟人间见，天上麒麟地上行。
释氏抱来真杰特，宝公摩后必奇英。
传家已有今衣钵，会见公侯衮衮生。
注释：
- 望及清秋到眼明，建溪溪上现长庚。
- 望及清秋：指的是秋天的景色。
- 建溪：指建溪水，位于福建省建瓯市。
- 长庚：古代传说中的一种星星，古人认为它的形状像车盖，所以又称作“车盖星”。
- 云间鸑鷟人间见，天上麒麟地上行。
- 鸑鷟（zhuō zhuó）：传说中的一种鸟类。
- 天上麒麟：传说中的一种动物，形貌奇特，毛皮斑斓，有角，能日行千里。
- 释氏抱来真杰特，宝公摩后必奇英。
- 释氏抱来：指佛教徒带来的宝贝，这里指的是佛祖留下的法器。
- 宝公摩：指佛教中的高僧，摩，指磨砺、磨练。
- 传家已有今衣钵，会见公侯衮衮生。
- 衣钵：佛教用语，指袈裟和钵盂，是僧人修行的用具。
- 公侯：指封建时代的诸侯或贵族。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，通过对各种生物的描绘，表达了对佛法和修行的赞美。
第一句“望及清秋到眼明，建溪溪上现长庚。”描绘了秋天的景象，长庚是一种星星，诗人通过观察长庚的出现，表达了对佛法的向往和敬仰。
第二句“云间鸑鷟人间见，天上麒麟地上行。”则描绘了天空中的鸑鷟和麒麟，它们在人间出现，象征着佛法的伟大和神圣。
第三句“释氏抱来真杰特，宝公摩后必奇英。”则是对佛法的赞扬，认为佛法的传承者具有超凡的智慧和才能，能够磨砺自己的心性，成为一代宗师。
最后一句“传家已有今衣钵，会见公侯衮衮生。”则表达了对未来的期望，希望能够通过修行获得更高的成就，成为一位有影响力的人物。整首诗充满了对佛法的敬仰和追求，同时也表达了对人生和社会的深刻思考。
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