金碧千间尽，惟庵免劫灰。
佛归何国去，僧自别峰来。
巨石神鞭至，悬崖帝凿开。
幽寻情未已，木杪夕阳催。
瑞岩
金碧千间尽，惟庵免劫灰。
佛归何国去，僧自别峰来。
巨石神鞭至，悬崖帝凿开。
幽寻情未已，木杪夕阳催。
译文：
金碧辉煌的千间寺庙都已消失殆尽，唯有这座庵堂得以幸免于战火。
佛祖究竟去了哪个国家？是继续他的修行还是已经返回了原地？
僧人从别处来到此地，与这片土地产生了深厚的缘分。
巨大的岩石像神鞭一样飞来，悬崖之上被凿出了一条通道。
在深山中寻找，心情依然无法平静，只有夕阳西下时分，我才感到有些许的欣慰。
赏析：
这是一首描绘瑞岩寺风光和僧人生活的诗。全诗以瑞岩寺为背景，通过描绘寺庙的金碧辉煌、战火中的幸存、僧人的来源、岩石的变化以及夕阳下的景色，展现了一个宁静而神秘的佛教圣地。
首句“金碧千间尽”描绘了瑞岩寺的宏伟壮观，金碧辉煌的寺庙已经不复存在，只剩下千间空荡荡的遗址。这种对比使得诗人对于瑞岩寺的过去充满了怀念和感慨，同时也表达了对于战争破坏的哀伤。接着诗人通过“惟庵免劫灰”表达了自己对于瑞岩寺幸存的庆幸和感激之情。这里的“庵”指的是和尚居住的地方，也暗示了瑞岩寺是一个佛教圣地，值得人们尊敬。
第二句“佛归何国去”则是对佛祖归宿的猜测。诗人在这里运用了一种设问的手法，将读者带入了一个思考的空间，让人不禁想象佛祖的去向。这种设问既增加了诗歌的悬念，也体现了诗人对于宗教的虔诚和敬畏。
第三句“僧自别峰来”则具体描述了僧人的来源。这里的“自”表示自发地，“别峰来”则暗示了僧人是从远处而来，可能是为了寻找修行的场所。这一部分进一步丰富了诗歌的背景，让读者更加了解瑞岩寺的历史和文化。
接下来四句是对瑞岩寺景观的具体描绘。“巨石神鞭至”形象生动地描绘了巨大的岩石像神鞭一样飞来的场景，这种比喻既富有想象力又贴切表达了岩石的形状和特点。“悬崖帝凿开”则进一步揭示了山峰被人工开凿的痕迹，展示了古人的智慧和勇气。这两句诗不仅描绘了瑞岩寺的自然美景，也体现了古人对于建筑技艺的追求和探索精神。
最后两句“幽寻情未已，木杪夕阳催”则表达了诗人对于自然美景的留恋和不舍。这里的“幽寻”表达了诗人对于隐居生活的向往和对自然的热爱，而“木杪夕阳催”则描绘了夕阳西下时分的景象，给人以宁静、安详的感觉。这种描绘既体现了诗人对于自然美的赞美，也传达了一种对生活的淡然和超脱。
这首诗通过对瑞岩寺的历史、景观和僧人生活的描绘，展现了一幅宁静而神秘的佛教圣地画面，同时也表达了诗人对于自然美景和修行生活的向往和追求。