银袍鹄立帝当阳，曾看天街马缀行。
一鼓诸君俱作气，七襄吾老不成章。
先贤肯靠三场饱，男子须留百世芳。
学取侯家棋野样，奏篇日月可争光。
译文：
银袍鹄立帝当阳，曾看天街马缀行。
一鼓诸君俱作气，七襄吾老不成章。
先贤肯靠三场饱，男子须留百世芳。
学取侯家棋野样，奏篇日月可争光。
注释：
- 银袍: 穿着银色的官袍。
- 鹄立: 形容人站立如鹄，庄重的样子。
- 帝当阳: 皇帝在位，比喻朝廷或领导地位崇高。
- 天街: 指京城的主要街道。
- 诸君: 在座的各位。
- 鼓: 一种乐器，此处指宴会开始时的鼓点。
- 襄: 古代长度单位，此处指时间。
- 三场: 科举考试中的第一场、第二场和第三场。
- 吾老: 我年岁已大。
- 侯家: 指侯门贵族。
- 野样: 自然朴实的样子。
- 奏篇: 诗歌作品。
- 日月: 比喻时间，这里指的是历史长河。
赏析：
此诗为徐守宴新进士之作，表达了作者对宴会的感慨以及对于新进士的期望。
首句“银袍鹄立帝当阳”，描绘了宴会上新进士们穿着华丽的礼服，如同鹄立于太阳之下的景象，形象生动，展现了新进士们的尊贵与荣耀。
第二句“曾看天街马缀行”，则转入对过去的回忆，曾经在京城的街道上，可以看到整齐排列的马车队伍，象征着繁华与秩序。
接下来的两句“一鼓诸君俱作气，七襄吾老不成章”，则是对新进士们的期待。希望他们能够像鼓声一样充满力量，而年长的自己则希望能保持谦逊的态度。这里的“成章”可能是指文章或书法等艺术形式达到完美的境界。
后两句“先贤肯靠三场饱，男子须留百世芳”，则是对新进士们的期望。希望他们在官场上能够有出色的表现，成为历史上的典范。这里“百世芳”意味着长久的名声和美誉。
最后一句“学取侯家棋野样，奏篇日月可争光”，则是对新进士们的鼓励。希望他们能够学习侯门贵族的棋艺，能够在政治舞台上有所作为，让自己的人生如同日月般光辉璀璨。
整首诗通过对宴会场景和个人情感的描述，表达了对于新进士们的期望和鼓励，同时也体现了作者深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。
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