七聚惟莆最僻穷，四明狂客此飘蓬。
圣门性命言犹罕，俚俗支干说未通。
子术纵高于季主，吾年已老似申公。
贫家无处撰车马，草草搜诗亦欠工。
赠四明余天与
七聚惟莆最僻穷，四明狂客此飘蓬。
圣门性命言犹罕，俚俗支干说未通。
子术纵高于季主，吾年已老似申公。
贫家无处撰车马，草草搜诗亦欠工。
注释：
- 七聚：七聚堂，是唐代诗人贾岛的寓所。
- 莆：莆田，地名。
- 四明狂客：指唐代诗人贺知章。他年轻时家境贫寒，曾游历四方。晚年归隐四明山，自号四明狂客。
- 圣门：儒家学派的最高学问。
- 俚俗支干：俚语和俗语。
- 子术：指贺知章的才学。
- 季主：指战国时期齐国名相管仲。
- 申公：即西汉著名学者申培公，字伯阳。
赏析：
这是一首五言绝句，全诗以赞美四明狂客贺知章为主题，通过描绘他的生活环境、生活状态以及对儒家学问的态度，展现了他对生活的热爱和对学问的追求。同时，也表现了诗人对人生哲理的深刻理解和独到见解。
首句“七聚惟莆最僻穷”，以夸张的手法形容四明狂客的生活环境，表达了他的孤独和寂寞。这里的“莆”是指莆田，一个地处偏僻、交通不便的地方。而“最僻穷”则进一步强调了他的孤独和贫困。
第二句“四明狂客此飘蓬”，则是对贺知章的直接描写，用“飘蓬”来形容他如同飘荡不定的树叶，没有固定的归宿，反映了他的漂泊无依和对安定生活的渴望。
第三句“圣门性命言犹罕，俚俗支干说未通”，则是对贺知章学问的评价。他认为贺知章的学问虽然博大精深，但在世俗的层面上却难以理解。这反映了他对学问的理解，同时也揭示了他对世俗观念的批判。
第四句“子术纵高于季主，吾年已老似申公”，则是对贺知章的才学和年龄的比较。他认为贺知章的才学已经超过了齐桓公（季主）和申培公，但他自己已经年老体衰，无法再像他们那样有所作为。这反映了他对自身能力和未来的忧虑。
最后一句“贫家无处撰车马，草草搜诗亦欠工”，则是对贺知章的生活状态的描述。他认为贺知章在贫困的环境中，连撰写车马都感到困难，更不用说写诗了。这反映了他对贺知章生活的同情和对他的才能的赞赏。
整首诗通过描绘贺知章的生活状态和才学，展现了他对生活的热爱和对学问的追求，同时也反映了他对人生的哲理的深刻理解和独到见解。
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