宋代阎伯敏《十二峰翠屏》释义

诗句原文： 黄麾白马功告成，云华夫人朝玉京。 译文： 在这首诗中，“黄麾白马”象征着胜利和成就的开始，而“云华夫人”则象征着高贵和纯洁。这两句诗描绘了一幅壮丽的画面，表现了作者对胜利和成就的喜悦之情。 赏析： 这首诗通过对“黄麾白马”和“云华夫人”的形象描绘，展现了一种崇高、尊贵的氛围。同时，通过对比“虞后夏后”和自然声音，诗人表达了对和谐自然与人类生活的赞美

这首诗是唐代诗人李端的作品。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 十二峰起云 - 注释：描述了山的壮丽景色，十二座山峰如云一般起伏。 - 赏析：描绘了一幅壮阔的自然风光画卷，表达了诗人对自然美景的赞美之情。 2. 钗头袅袅山花枝 - 注释：比喻山花如同女子头上的发簪，美丽而动人。 - 赏析：用生动的比喻描绘了山花的美丽，展现了诗人对大自然的敏锐观察和细腻情感。 3. 裙尾旧缬山麻衣 - 注释

这首诗描绘了一幅美丽的田园风光图，展现了人与自然的和谐相处，以及对美好生活的追求和向往。 “山头凤鸣求其凰”这句诗描绘了一幅生动的画面：在山头，一只凤凰正在鸣叫，仿佛在寻找自己的配偶。这里的“凰”指的是凤凰，象征着吉祥和美好。诗人通过描绘这一景象，表达了对美好生活的向往和期待。 “山前家家背凤筐”这句诗则揭示了一个现实问题：尽管人们渴望美好，但往往难以实现。这里的“筐”指的是用来装东西的容器

【注释】 1.十二峰登龙：指山峰高耸入云，好像一条龙盘曲在山间。 2.散而成章合为龙：指山峰分散时像文章的章节，集中时却像龙一样。 3.回风混合游鸿蒙：指山间回风和云雾缭绕，好像是在游历鸿蒙宇宙。 4.舟人上下：指舟船行驶在山间水上。 5.神女供：指山上的神女石像是舟船上下的人们供奉的。 6.俗妆铅粉胭脂红：指山上的神女石像是舟船上下的人们供奉的，她们的妆容都是世俗的

绿蓑衣，鞋紧束，行走田间青石路。 砍柴火，烧山田，炊烟袅袅升天边。 仰头听，仙音起，玉佩叮咚响云霄。 蓬鬓飘，拂掠过，烧畬烟雾绕林梢。 译文： 绿蓑衣，鞋紧束，行走田间青石路。 砍柴火，烧山田，炊烟袅袅升天边。 仰头听，仙音起，玉佩叮咚响云霄。 蓬鬓飘，拂掠过，烧畬烟雾绕林梢。 赏析： 这首诗描绘了一位樵夫在山中劳作的情景。诗人通过细腻的观察和生动的描绘，将这位樵夫的形象展现得栩栩如生。

【注释】 1. 十二峰聚鹤：形容山峰众多，如一群白鹤聚集在一起。 2. 望夫石女春复秋，巴歌楚舞随遨游：指有情人终成眷属，他们相恋至老，不离不弃。巴、楚都是古代楚国的别称。 3. 夜深九皇清唳响，仙禽亦替离人愁：指深夜里，雄鸡高亢悲鸣，声传九霄，也代替了那些离别的人而忧愁。九皇为古代神话中掌管星辰、风雨和雷电的神。 【赏析】 这首诗是一首描写男女之间爱情忠贞不渝的诗歌

【注释】：十二峰圣泉 云源一派瑶池分，洒落掉石随东奔。 楚人但忧香溪水，溪边惟有昭君村。 【赏析】：此诗描写的是一处山清水秀的地方，以“十二峰”为题，形象地写出了山峰的特点，并突出了其秀丽之态。第二句中，“瑶池”一词，将山峰的形态比作天上的瑶池，既生动又形象；而第三句中的“东奔”，则形象地写出了水流的动态，给人以美的享受。最后一句，“楚人但忧香溪水”，则让人感到诗人的情感深沉

望霞光，东皇君流晓霞，莫看西北王母家。 云华夫人王母女，肯为庙食留三巴。 注释： - 十二峰望霞光：描述了东皇君早晨的云彩，不要只看西边的王母山（即西王母）。 - 东皇君流晓霞：东皇君指的是东方的天帝，此处用来比喻清晨的第一缕阳光。 - 云华夫人王母女：指代传说中的云华夫人，她可能是西王母的妹妹，与东皇君有着某种联系或关联。 - 肯为庙食留三巴：表示云华夫人愿意留下，为人们祈福或提供庇护的地方

【注释】 朝（zhāo）:向。阳台：山名，在今湖南湘阴县西南。莫色：形容云的浓密。莫去：即“莫辞”，不要离去。回桡(ráo)：船桨。 【赏析】 这首诗写山中行云的变幻，抒发了作者送别行客时的感情。 首句“山头行云自朝朝”，说山巅上的行云，每天自早晨开始便不断飘浮变化。第二句“阳台莫色联云霄”，“莫”是“莫如”，“莫色”指浓密的云，这里指云层；“联云霄”是说云雾连接天际。这两句是说，山头之上

这首诗的作者是李白。他通过描写一幅山行图来表达他的思想情感，描绘了诗人乘船游览山水时的情景，抒发了他对大自然的热爱和对隐逸生活的向往。 译文： 船儿轻轻摇摆在大巫的前方，松林间细长的丝萝望不到边际。屏风角落正好转过背脊，心却仍在山顶，身体依偎在船上。 赏析： 这首诗以“十二峰松峦”为主题，描述了诗人乘坐小船在山水之间游览的情景。诗中的“舟船摇摇大巫前，松间丝萝望缠绵”，描绘了小船在湖面摇曳

望霞光，东皇君流晓霞，莫看西北王母家。 云华夫人王母女，肯为庙食留三巴。 注释： - 十二峰望霞光：描述了东皇君早晨的云彩，不要只看西边的王母山（即西王母）。 - 东皇君流晓霞：东皇君指的是东方的天帝，此处用来比喻清晨的第一缕阳光。 - 云华夫人王母女：指代传说中的云华夫人，她可能是西王母的妹妹，与东皇君有着某种联系或关联。 - 肯为庙食留三巴：表示云华夫人愿意留下，为人们祈福或提供庇护的地方

项羽 天资自不仁，那堪亚父谋 鸿门一计失，秦朝再难收 赏析： 这首诗是出自《史记》中的《项羽本纪》的开篇，作者通过寥寥数笔，勾勒出了项羽这一历史人物的英姿。首句“项羽天资自不仁”，直接揭示了项羽的性格特点——他生性残暴，行事不仁，这为后文埋下了伏笔。次句“那堪亚父作谋臣”，则描绘了他身边智囊的背叛，进一步凸显了项羽性格的缺陷。而“鸿门若遂樽前计，又一商君又一秦”则暗示了项羽的命运悲剧

【注释】 癸亥：宋度宗赵眘年号（1263-1275）。布衣：平民的衣冠。陈随隐：陈与义，字去非，号简斋。东宫掌书：太子侍读。书，书信。特旨：皇帝特别下诏的命令。孤篷载月船：形容诗人乘着一只孤单的篷船，在月光下泛舟。 吟料：吟咏、吟哦（诗词歌赋等）。六桥：指杭州西湖上的白堤和苏堤。 诗成上达天聪了：指诗作已经写成，呈给皇帝，希望能得到皇上的赏识。宸聪：帝王的圣聪。流落人间到处传：指诗歌流传于民间。

【注释】 朝（zhāo）:向。阳台：山名，在今湖南湘阴县西南。莫色：形容云的浓密。莫去：即“莫辞”，不要离去。回桡(ráo)：船桨。 【赏析】 这首诗写山中行云的变幻，抒发了作者送别行客时的感情。 首句“山头行云自朝朝”，说山巅上的行云，每天自早晨开始便不断飘浮变化。第二句“阳台莫色联云霄”，“莫”是“莫如”，“莫色”指浓密的云，这里指云层；“联云霄”是说云雾连接天际。这两句是说，山头之上

这首诗的作者是李白。他通过描写一幅山行图来表达他的思想情感，描绘了诗人乘船游览山水时的情景，抒发了他对大自然的热爱和对隐逸生活的向往。 译文： 船儿轻轻摇摆在大巫的前方，松林间细长的丝萝望不到边际。屏风角落正好转过背脊，心却仍在山顶，身体依偎在船上。 赏析： 这首诗以“十二峰松峦”为主题，描述了诗人乘坐小船在山水之间游览的情景。诗中的“舟船摇摇大巫前，松间丝萝望缠绵”，描绘了小船在湖面摇曳

绿蓑衣，鞋紧束，行走田间青石路。 砍柴火，烧山田，炊烟袅袅升天边。 仰头听，仙音起，玉佩叮咚响云霄。 蓬鬓飘，拂掠过，烧畬烟雾绕林梢。 译文： 绿蓑衣，鞋紧束，行走田间青石路。 砍柴火，烧山田，炊烟袅袅升天边。 仰头听，仙音起，玉佩叮咚响云霄。 蓬鬓飘，拂掠过，烧畬烟雾绕林梢。 赏析： 这首诗描绘了一位樵夫在山中劳作的情景。诗人通过细腻的观察和生动的描绘，将这位樵夫的形象展现得栩栩如生。