古今通一理，趋向自多门。
贤士玉成美，贪夫金注昏。
谁知身是患，人以道为尊。
前辈□□死，姓名千载存。
【解析】
1．感寓三首：即《感怀三首》。
2．古今通一理：意思是说，无论是古时还是现今，道理是相同的。
3．贤士玉成美：指贤人君子帮助有德之人成就美好。玉成，比喻帮助。
4．贪夫金注昏：指贪婪者用金银财宝来装饰自己，使其变得昏暗不明。金注，用金粉涂饰。
5．谁知身是患：意谓人们不知道自身也是祸患。
6．人以道为尊：意思是人们把道德作为崇尚的美德。
7．前辈□□死，姓名千载存：指前辈们虽然死去了，但名字却能流传千古。这里用“□”代替“逝”。
【答案】
译文：
古今道理是一样的，人们的趋向各不相同。
君子贤人帮助有德之辈成就其功业，贪心的人用财物装饰自己使之变得昏暗不明。
谁知道，自身不正也是大患，人们认为道德是最为尊贵的东西（而将贪财逐利视为下贱之举）。
那些前辈英杰虽然已经逝去，但他们的名字却能流传千年，永远被后人记住。
赏析：
这首诗是一首咏史抒怀诗，诗人以历史为鉴，抒发自己的感慨。全诗四句，每句都紧扣一个关键词语，并加以解释，使诗意层层深入、逐步展开。
第一句“古今通一理”，诗人开篇明义，直接表达了自己的观点：无论古往今来，道理都是相通的。这既是对前两句观点的总结，也奠定了全诗的思想基础。第二句“趋向自多门”，诗人进一步指出，由于人们的价值取向不同，所以走向也各不相同。这是对前两句观点的深化和发展，揭示了造成人们不同走向的原因所在。第三句“贤士玉成美”，诗人又从正面提出了自己的看法：君子贤人在帮助有德之人成就其功业方面发挥着重要作用。这里的“玉成”二字，既形容了贤人的高尚品质，也表现了他们对于成就他人事业的巨大贡献。第四句“贪夫金注昏”，诗人则以对比的手法，指出了贪财逐利者的危害性：他们如同用黄金粉涂抹的昏昧之物，失去了本来的光明。最后一句“谁知身是患”，诗人再次发问：人们又怎么知道，自己的行为正是最大的祸患呢？这一提问，既是对前面各句观点的归纳与总结，又是对全诗主题思想的升华。
作者通过咏史抒怀的方式，表达了自己对人生价值取向和道德观念的思考。他认为，无论是过去还是现在，道理都是相通的；人们的趋向各不相同，但最终都会走向正途。而那些真正懂得人生价值取向的人，才能成为社会的栋梁之才。因此，我们应该珍惜时间，奋发有为，为国家和社会作出更大的贡献。