遗墨消磨顾陆馀，开元一一数吴卢。
本朝唯有宗元近，国本长留后世模。
出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。
居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。
诗句解读与译文：
“遗墨消磨顾陆馀”：这句话的意思是，文殊院的古柏见证了许多历史变迁，仿佛留下了古人的足迹和痕迹。顾陆是古代两位著名的书法家，他们的字迹已经模糊不清。这里的“遗墨”指的是他们留下的字迹，而“消磨”表示这些字迹随着时间的推移而逐渐消失。
“开元一一数吴卢”：这句诗中的“开元”是指唐朝的一个时期，大约在公元713年至741年之间。这里的“一”可能指的是一种特定的字体或风格。而“吴卢”则可能是一种特定的地名或者是某种特定的物品。整句诗的意思可能是说，在开元时期，吴地（今江苏一带）出产了一种叫做“吴卢”的优质木材，这种木材在当时被视为珍宝。
“本朝唯有宗元近”：这句诗中提到了“宗元”，这是指唐代的一位著名诗人，名叫韩愈。这里可能是在赞美韩愈的文学成就，认为在当代文人中，只有韩愈能够接近古人的境界。这里的“本朝”指的是当时的朝代，即唐朝。
“国本长留后世模”：这句话的意思是，国家的基业和传统的价值观应该被后世所继承和发扬光大。这里的“国本”可能指的是国家的根基或者传统的核心价值。而“后世模”则是指后代的人应该遵循和模仿前人的榜样。整句诗的意思是，国家的传统和文化应该被永远保留下去，成为后世的榜样。
“出世真人气雍穆”：这里的“出世”可能指的是超脱世俗、追求精神境界的意思。而“真人”则是指具有高尚品格和深厚修养的人。这里可能是在赞美那些追求精神境界、不为世俗所动的修行者。而“气雍穆”则形容他们的气质深沉、庄重而有威严。整句诗的意思是，那些追求精神境界的修行者，他们的气质深沉、庄重而有威严，给人一种雍穆的感觉。
“入蕃老释面清癯”：这里的“入蕃”可能指的是进入西域或者其他外国地区。而“老释”则是指僧人或者修行者。这里可能是在描述那些进入西域或其他外国地区的僧人或者修行者，他们的脸上显得清瘦而且有棱角。而“面清癯”则形容他们的面部轮廓清晰、线条分明。整句诗的意思是，那些进入西域或其他外国地区的僧人或者修行者，他们的脸上显得清瘦而且有棱角，给人一种清瘦的感觉。
“居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无”：这句话中的“居人”和“游人”分别指的是当地人和游客。这里的“色欲无”表示没有受到外界诱惑的影响，保持了内心的平静和纯净。整句诗的意思是，无论是当地人还是游客，他们都不会因为外在的诱惑而改变自己的信仰和追求。这里的“色欲无”表示没有受到外界诱惑的影响，保持了内心的平静和纯净。整句诗的意思是，无论是当地人还是游客，他们都不会因为外在的诱惑而改变自己的信仰和追求。
赏析：这首诗描绘了文殊院古柏的历史痕迹、文化传承以及修行者的精神状态，通过细腻的笔触展现了历史与现实之间的紧密联系，以及对理想生活状态的追求。同时，诗中也反映了作者对于社会现象的深刻观察和思考，通过对不同人群的描写展现了社会风貌的多样性。