一冬无雪麦方病,细雨迎春岁有望。
愁见积阴连甲子,复令父老念耕桑。
瘦田未足终年计,浊酒谁供清旦尝。
赖有真人不饥渴,闭门却扫但焚香。
甲子日下雨
一个冬天没有下雪,麦田正遭受疾病,细雨迎春年有望。
愁见连绵不断的阴云笼罩甲子,又让父辈老人们想念耕作和种桑。
瘦弱的土地不足以支撑一年之用,浊酒谁供清早品尝?
幸好有真人不贪吃不渴喝,闭门却扫只烧香。
一冬无雪麦方病,细雨迎春岁有望。
愁见积阴连甲子,复令父老念耕桑。
瘦田未足终年计,浊酒谁供清旦尝。
赖有真人不饥渴,闭门却扫但焚香。
甲子日下雨
一个冬天没有下雪,麦田正遭受疾病,细雨迎春年有望。
愁见连绵不断的阴云笼罩甲子,又让父辈老人们想念耕作和种桑。
瘦弱的土地不足以支撑一年之用,浊酒谁供清早品尝?
幸好有真人不贪吃不渴喝,闭门却扫只烧香。
可不悲哉出自《六国论》,可不悲哉的作者是:苏辙。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的释义是:感伤至极,令人悲痛。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的拼音读音是:kě bù bēi zāi。 可不悲哉是《六国论》的第110句。 可不悲哉的上半句是:以取其国。 可不悲哉的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩
以取其国出自《六国论》,以取其国的作者是:苏辙。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的释义是:以取其国:用武力夺取他们的国家。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的拼音读音是:yǐ qǔ qí guó。 以取其国是《六国论》的第109句。 以取其国的上半句是:至使秦人得伺其隙。 以取其国的下半句是:可不悲哉。 以取其国的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
至使秦人得伺其隙出自《六国论》,至使秦人得伺其隙的作者是:苏辙。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的释义是:至使秦人得伺其隙:以至于让秦国的人得以趁虚而入,利用对方的弱点进行攻击或侵略。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的拼音读音是:zhì shǐ qín rén dé cì qí xì。
而天下诸侯已自困矣出自《六国论》,而天下诸侯已自困矣的作者是:苏辙。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的释义是:天下诸侯已经自相困顿,陷入困境。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的拼音读音是:ér tiān xià zhū hóu yǐ zì kùn yǐ。 而天下诸侯已自困矣是《六国论》的第107句。
秦兵未出出自《六国论》,秦兵未出的作者是:苏辙。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的释义是:秦兵未出:指秦国的军队尚未出征。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的拼音读音是:qín bīng wèi chū。 秦兵未出是《六国论》的第106句。 秦兵未出的上半句是:以自相屠灭。 秦兵未出的下半句是:而天下诸侯已自困矣。 秦兵未出的全句是:夫韩、魏不能独当秦
以自相屠灭出自《六国论》,以自相屠灭的作者是:苏辙。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的释义是:互相残杀,相互争斗。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的拼音读音是:yǐ zì xiāng tú miè。 以自相屠灭是《六国论》的第105句。 以自相屠灭的上半句是:背盟败约。 以自相屠灭的下半句是:秦兵未出。 以自相屠灭的全句是:夫韩、魏不能独当秦
背盟败约出自《六国论》,背盟败约的作者是:苏辙。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的释义是:背叛盟约,违背约定。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的拼音读音是:bèi méng bài yuē。 背盟败约是《六国论》的第104句。 背盟败约的上半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 背盟败约的下半句是:以自相屠灭。 背盟败约的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
而乃贪疆埸尺寸之利出自《六国论》,而乃贪疆埸尺寸之利的作者是:苏辙。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的释义是:贪图疆域上一寸一尺的小利。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的拼音读音是:ér nǎi tān jiāng yì chǐ cùn zhī lì。 而乃贪疆埸尺寸之利是《六国论》的第103句。
不知出此出自《六国论》,不知出此的作者是:苏辙。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的释义是:不知出此:不知道出自何处,意指对某事物的来源或出处不清楚。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的拼音读音是:bù zhī chū cǐ。 不知出此是《六国论》的第102句。 不知出此的上半句是:将何为哉。 不知出此的下半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 不知出此的全句是
将何为哉出自《六国论》,将何为哉的作者是:苏辙。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的释义是:将何为哉:究竟要做什么呢?表达出一种困惑或无奈的情绪,对未来的行动方向感到迷茫。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的拼音读音是:jiāng hé wèi zāi。 将何为哉是《六国论》的第101句。 将何为哉的上半句是:彼秦者。 将何为哉的下半句是:不知出此。
岁暮,即岁末,指一年的最后;莫,停止之意。二首,指《般若波罗蜜多心经》的第二、第四品,分别名为般若品与止观品。般若品讲述般若智慧的功德,止观品讲述如何通过止观修行达到无生的境界。文章习气:指文人墨客的浮华习气。般若初心:般若(bōruò,梵文音译)是大乘佛法中的一种智慧,也指“空”的智慧;般若初心,意指佛教初学时的纯真之心。般若初心老渐明:随着时间的流逝,般若的初心逐渐明朗起来。粗有春秋传旧学
岁莫二首 岭南万里归来客,颖上六年多病身。 未死谁言犹有命,长闲岂复更尤人。 眼看世事知难了,手注遗编近一新。 点检平生无几恨,浊醪初熟正逢春。 注释: 岭南万里归来客,颖上六年多病身。 归途中经历了漫长的万里旅程后,诗人回到了自己的家乡。六年的隐居生活使他身体变得多病。 未死谁言犹有命,长闲岂复更尤人。 即使没有死,也有人认为他还有寿命,但长期隐居并不需要再抱怨别人。 眼看世事知难了
诗句释义: 倒囊仅得千竿竹,扫地初开一亩宫。 译文: 我倒出所有的囊袋,只得到成千的竹子,打扫庭院时,才刚刚开辟了一个小园子,就像一个一亩见方的宫殿。 关键词解释: 1. 囊袋:古时候装东西的小袋子。 2. 千竿竹:形容竹子很多。 3. 扫地:清扫地面,比喻整理庭院。 4. 一亩宫:指一个小花园或庭院。 赏析: 这首诗描绘了诗人获得南园后的感慨与心境。他先写得园的经过以及园子的规模
【注释】 ①高皇庙:即太昊陵,在今河南省禹州市。②适(qi)骑:骑马。③归报未开:归来报告说牡丹尚未开放。戏作:诗兴之作,随意而作。④洛川珍品:指洛阳的名花。重姚黄:指牡丹花的品种。姚黄,牡丹花品种名。⑤雨馀:雨后。⑥自不忙:自然不会匆忙。⑦争占:争夺。⑧化功:养花之功。⑨老人:作者自称。⑩已:已经。 【译文】 城边的高皇庙园中种植着牡丹,推选为甲颍昌的名园。洛川的珍贵品种重姚黄
《春深三首》诗句及译文 第一首:郊原红绿变青阴,闭户不知春已深。 - 注释:郊外原本是红色的绿色植物已经变成了青色的树木,我紧闭房门却浑然不觉春天已经过去。 - 赏析:此诗描绘了诗人在春光中独自感受季节变迁的景象。通过色彩的变化“红绿”与“青阴”,表达了时间流逝的迅速和季节更迭的自然规律。而“闭户不知春已深”则透露出诗人对外界变化的忽视,突显了他内心深处对春天逝去的无奈与感慨。 第二首
下面是对这首诗的逐句释义: 春深三首 小园松竹有清阴,懒病从兹日益深。 醉客满堂惭北海,野僧同社忆东林。 逢人问道空长啸,久客思归尚越吟。 三十年前诵圆觉,年来虽老解安心。 译文: 小园中松竹挺拔,带来阵阵清风,我因为疾病而日渐消瘦。 酒醉时宾客盈堂,却因惭愧而感到羞愧;与野僧同社,怀念昔日东林寺的宁静。 每次遇到陌生人都会长声长叹,漂泊在外的我仍想回归故乡。 三十年前我曾背诵过《圆觉经》