庭方止数寻,风月所从入。
百年养毒树,攒芒比刀戟。
伐之念生久,不伐愁跣足。
且复为人谋,庖椹利朝食。
注释:
葺居五首
庭方止数寻,风月所从入。
百年养毒树,攒芒比刀戟。
伐之念生久,不伐愁跣足。
且复为人谋,庖椹利朝食。
译文:
庭院刚刚只有几间房,风吹进来,月光也透进来。
一百年来养育有毒的树木,攒聚着尖利如同刀戟。
想要砍伐这棵树的念头很久以来就产生了,如果不砍,忧愁到会像赤脚的人一样。
暂且为别人谋划,准备用它来煮食物。
庭方止数寻,风月所从入。
百年养毒树,攒芒比刀戟。
伐之念生久,不伐愁跣足。
且复为人谋,庖椹利朝食。
注释:
葺居五首
庭方止数寻,风月所从入。
百年养毒树,攒芒比刀戟。
伐之念生久,不伐愁跣足。
且复为人谋,庖椹利朝食。
译文:
庭院刚刚只有几间房,风吹进来,月光也透进来。
一百年来养育有毒的树木,攒聚着尖利如同刀戟。
想要砍伐这棵树的念头很久以来就产生了,如果不砍,忧愁到会像赤脚的人一样。
暂且为别人谋划,准备用它来煮食物。
可不悲哉出自《六国论》,可不悲哉的作者是:苏辙。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的释义是:感伤至极,令人悲痛。 可不悲哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 可不悲哉的拼音读音是:kě bù bēi zāi。 可不悲哉是《六国论》的第110句。 可不悲哉的上半句是:以取其国。 可不悲哉的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩
以取其国出自《六国论》,以取其国的作者是:苏辙。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的释义是:以取其国:用武力夺取他们的国家。 以取其国是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以取其国的拼音读音是:yǐ qǔ qí guó。 以取其国是《六国论》的第109句。 以取其国的上半句是:至使秦人得伺其隙。 以取其国的下半句是:可不悲哉。 以取其国的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
至使秦人得伺其隙出自《六国论》,至使秦人得伺其隙的作者是:苏辙。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的释义是:至使秦人得伺其隙:以至于让秦国的人得以趁虚而入,利用对方的弱点进行攻击或侵略。 至使秦人得伺其隙是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 至使秦人得伺其隙的拼音读音是:zhì shǐ qín rén dé cì qí xì。
而天下诸侯已自困矣出自《六国论》,而天下诸侯已自困矣的作者是:苏辙。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的释义是:天下诸侯已经自相困顿,陷入困境。 而天下诸侯已自困矣是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而天下诸侯已自困矣的拼音读音是:ér tiān xià zhū hóu yǐ zì kùn yǐ。 而天下诸侯已自困矣是《六国论》的第107句。
秦兵未出出自《六国论》,秦兵未出的作者是:苏辙。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的释义是:秦兵未出:指秦国的军队尚未出征。 秦兵未出是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 秦兵未出的拼音读音是:qín bīng wèi chū。 秦兵未出是《六国论》的第106句。 秦兵未出的上半句是:以自相屠灭。 秦兵未出的下半句是:而天下诸侯已自困矣。 秦兵未出的全句是:夫韩、魏不能独当秦
以自相屠灭出自《六国论》,以自相屠灭的作者是:苏辙。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的释义是:互相残杀,相互争斗。 以自相屠灭是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 以自相屠灭的拼音读音是:yǐ zì xiāng tú miè。 以自相屠灭是《六国论》的第105句。 以自相屠灭的上半句是:背盟败约。 以自相屠灭的下半句是:秦兵未出。 以自相屠灭的全句是:夫韩、魏不能独当秦
背盟败约出自《六国论》,背盟败约的作者是:苏辙。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的释义是:背叛盟约,违背约定。 背盟败约是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 背盟败约的拼音读音是:bèi méng bài yuē。 背盟败约是《六国论》的第104句。 背盟败约的上半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 背盟败约的下半句是:以自相屠灭。 背盟败约的全句是:夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯
而乃贪疆埸尺寸之利出自《六国论》,而乃贪疆埸尺寸之利的作者是:苏辙。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的释义是:贪图疆域上一寸一尺的小利。 而乃贪疆埸尺寸之利是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 而乃贪疆埸尺寸之利的拼音读音是:ér nǎi tān jiāng yì chǐ cùn zhī lì。 而乃贪疆埸尺寸之利是《六国论》的第103句。
不知出此出自《六国论》,不知出此的作者是:苏辙。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的释义是:不知出此:不知道出自何处,意指对某事物的来源或出处不清楚。 不知出此是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 不知出此的拼音读音是:bù zhī chū cǐ。 不知出此是《六国论》的第102句。 不知出此的上半句是:将何为哉。 不知出此的下半句是:而乃贪疆埸尺寸之利。 不知出此的全句是
将何为哉出自《六国论》,将何为哉的作者是:苏辙。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的释义是:将何为哉:究竟要做什么呢?表达出一种困惑或无奈的情绪,对未来的行动方向感到迷茫。 将何为哉是宋代诗人苏辙的作品,风格是:文。 将何为哉的拼音读音是:jiāng hé wèi zāi。 将何为哉是《六国论》的第101句。 将何为哉的上半句是:彼秦者。 将何为哉的下半句是:不知出此。
【注释】 葺居:修理房屋。五首:共五首诗。 南堂:居室名,在宅的南部,故称。 开墙:打开北门。 爽气:清风、凉风。通户牖:吹进门窗。 栋梁:屋脊和房梁。 轮奂:指装饰华丽的房屋。 粗反:勉强符合。 【赏析】 这首诗写的是诗人对家宅的修缮,抒发了作者对家庭的感情。全诗四句,前两句写修屋前的准备,后两句写实际修屋的情景,最后两句表达出作者对家的眷恋之情。 首联“南堂初一家,隔绝岁月久
注释: 1. 西湖虽不到:虽然我没有到过西湖。 2. 甘井窃馀凉:指从附近的甘泉中汲取清凉。 3. 三伏罢饮酒:在炎热的夏天,人们一般不饮酒,这里表示自己已经不饮酒了。 4. 桂浆携一觞:用桂花泡的酒,带着一杯酒去喝。 5. 冠者五六人:有五六个成年人在场。 6. 起舞互低昂:一起跳舞,相互嬉戏,动作轻快。 7. 人生有离合:人生总会有分离和团聚的情况。 8. 此欢未易忘:这样的欢乐时光很难忘记
【解析】 这是一首以“闲”为题的诗,全诗共五句。首句“身病要须闲”,是写自己因生病而需要“闲”,这既是对自己处境的概括,又引出后文的主旨——闲。“闲极自成趣”,闲到极点自然会生出许多趣味来。“空”字在这里是双关语,既指空虚,也指“虚空”“空洞”,所以诗人说自己虽然“空”,但并不觉得空虚无聊,反而能体会到一种“道”。接着“懒拙初非悟”,说自己虽“懒拙”,却并不是“不悟”,只是自己还没有悟到而已
这首诗是杜甫在夔州时期写的。他当时居住在山城奉节,这里群峰环抱,竹林茂密,但因为战乱的原因,竹林遭到破坏,春天的笋子被人们割去,只剩下一些细小的枝条。 第一句“竹林失蕃养,春笋日琐细”描述了竹林被破坏后的情景。“蕃养”是指茂盛的生长状态,而“失蕃”则表示失去了这种生长状态。春笋被割去,只剩下细小的枝条,这象征着春天的美好时光已经过去。 第二句“草蔓半萦缠
葺居五首 杂花生竹间,竹荒花亦瘁。 移花通狂鞭,春到两皆遂。 注释: 1. 杂花生竹间:在竹林中间种上花草。 2. 竹荒花亦瘁:竹子被砍伐,花草也枯萎了。 3. 时来拾瓦砾:有时候会捡到破碎的瓦片。 4. 细细留花地:小心翼翼地保留着花朵生长的地方。 赏析: 这首诗是唐代诗人白居易的《葺居》中的一首。这首诗通过描写花草的生长环境,表达了诗人对于自然环境的热爱和珍视之情。诗人以竹子为背景
【解析】 此题考查学生对诗歌的理解和掌握。作答此题,一定要认真阅读诗作,正确理解其意思,然后结合题目的要求作答。注意“葺居”意为修补房屋,“齿”通“龋”,“虞”为担忧之意。 【答案】 东南皆民居,屋败如龉齿。 一完诚未能,缀葺聊且尔。 内修晨夜虞,外结比邻喜。 生理未免此