生死犹如臂屈伸，情钟我辈一酸辛。
乐天不是蓬莱客，凭仗西方作主人。
欲寻遗迹强沾裳，
本自无生可得亡。
今夜生公讲堂月，
满庭依旧冷如霜。
生死犹如臂屈伸，
情钟我辈一酸辛。
乐天不是蓬莱客，
凭仗西方作主人。
赏析：
这首诗是宋代著名文学家苏轼的作品《吊天竺海月辩师三首》的开篇。诗人通过描绘生与死、得与失的哲学思考，表达了对人生哲理的深刻感悟。诗中的“欲寻遗迹强沾裳”，意味着诗人在追寻生命的意义时，似乎总是徒劳无功，只能带着些许遗憾和不舍。这反映了一种对生命无常和世事无常的深刻理解。
接下来的诗句“本自无生可得亡”，进一步强调了生命的脆弱和短暂。诗人用“生”和“亡”这两个对立的概念来表达生命的矛盾性和不可避免性。这种对比不仅展示了诗人对生死的超然态度，也反映了他对人生本质的深刻洞察。
第三句“今夜生公讲堂月，满庭依旧冷如霜”，则转入对具体环境的描写。在这里，月光成为了连接生与死的桥梁，它虽然照亮了夜空，却无法带走人心中的寒意和孤独。这句诗以冷月为象征，表达了诗人在面对人生的苦痛和困惑时的心境。
最后两句“生死犹如臂屈伸，情钟我辈一酸辛。乐天不是蓬莱客，凭仗西方作主人。”则是整首诗的总结。这里通过对比“乐天”（唐代诗人白居易）和“我辈”的命运，表达了诗人对于不同人生选择和命运的不同态度。他既不羡慕乐天的逍遥自在，也不满足于平庸的生活，而是选择了一种积极的人生态度，即通过自己的努力去追求人生的真正价值。
这首诗通过对生死、得与失的哲学思考，以及对具体生活环境的描绘，展现了诗人深邃的人生观和价值观。他的诗歌不仅仅是文字的堆砌，更是一种对生活、对人性深刻的理解和感悟。
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