针头如麦芒，气出如车轴。
间关脉络中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。
而子于其间，来往施锋镞。
笑谈纷自若，观者颈为缩。
运针如运斤，去翳如拆屋。
常疑子善幻，他技杂符祝。
子言吾有道，此理君未瞩。
形骸一尘垢，贵贱两草木。
世人方重外，妄见瓦与玉。
而我初不知，刺眼如刺肉。
君看目与翳，是翳要非目。
目翳苟二物，易分如麦菽。
宁闻老农夫，去草更伤谷。
鼻端有馀地，肝胆分楚蜀。
吾于五轮间，荡荡见空曲。
如行九轨道，并驱无击毂。
空花谁开落，明月自朏朒。
请问乐全堂，忘言老尊宿。
赠眼医天彦若
针头如麦芒，气出如车轴。
间关脉络中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。
而子于其间，来往施锋镞。
笑谈纷自若，观者颈为缩。
运针如运斤，去翳如拆屋。
常疑子善幻，他技杂符祝。
子言吾有道，此理君未瞩。
形骸一尘垢，贵贱两草木。
世人方重外，妄见瓦与玉。
而我初不知，刺眼如刺肉。
君看目与翳，是翳要非目。
目翳苟二物，易分如麦菽。
宁闻老农夫，去草更伤谷。
鼻端有馀地，肝胆分楚蜀。
吾于五轮间，荡荡见空曲。
如行九轨道，并驱无击毂。
空花谁开落，明月自朏朒。
请问乐全堂，忘言老尊宿。
赏析：
这是一首赞美眼医天彦若的诗。诗中描绘了眼医在治疗病人眼中的疾病时的情景，同时也表达了诗人对眼医医术高超的敬佩之情。
首句“针头如麦芒”，以比喻的方式形容针尖细小如同麦芒一般锐利；第二句“气出如车轴”，则用夸张的手法描绘了针下气出的强劲之势，仿佛是车轮转动的声音。这两个比喻不仅形象生动，还富有动感和节奏感，使人能够立刻感受到治疗过程的紧张和刺激。
接下来的两句“间关脉络中，性命寄毛粟”，则是对治疗过程中的精细操作进行了进一步的描述。通过“间关脉络中”和“性命寄毛粟”这样的词句，诗人传达出了眼疾患者的生命安危以及眼医手术的复杂性与难度。同时，“毛粟”这一意象也暗示了治疗过程可能会给患者带来的痛苦和不安。
随着诗句的推进，气氛发生了转变。第四句“而况清净眼，内景含天烛”，转而描绘了眼病患者眼睛内部的清澈景象。这里运用了佛教中的“净眼”概念，将眼内的光明与天上的蜡烛相提并论，既表达了对眼疾患者视力恢复的美好祝愿，又展现了眼医精湛的医术和高超的技艺。
随后的几句继续描述了治疗过程中的轻松愉悦和旁观者的反应：“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触”，诗人用“琉璃贮沆瀣”来形容眼药水的清澈透明，以及它轻盈脆弱的特性，暗示着治疗过程中需要格外小心谨慎；而“而子于其间，来往施锋镞”则表明眼医在治疗过程中的动作迅速而精准，仿佛是在穿梭于针尖之间施展技巧。
诗人还巧妙地运用了对话的形式，增加了诗歌的趣味性和可读性。例如，“笑谈纷自若，观者颈为缩”这句话，既是对眼医治疗技艺的认可，也是对旁观人群反应的描述。在这里，“笑谈”、“颈缩”等词汇都带有强烈的视觉和听觉效果，使读者能够身临其境地感受到治疗现场的气氛。
整首诗通过细腻入微的描写和富有哲理的语言，展现了眼医的高超医术和卓越智慧，同时也表达了诗人对生命、健康和艺术的深深敬畏之情。