嗟此信偶然，或云数使之。
王城多高爵，要路人争驰。
公来席未暖，去不淅晨炊。
屡为蜀人得，毋乃天见私。
吾徒本学道，穷达理素推。
况为二千石，所至可乐嬉。
细思为县日，宾友存者谁。
或终卧茅屋，或去悬金龟。
或已登鬼籍，墓木如门楣。
感时何倏忽，抚旧应涕洟。
紫绶著更好，红颜蔚不衰。
权奇玉勒马，阿那胡琴姬。
逢人可与乐，慎勿苦相思。
【注释】：
嗟此信偶然，或云数使之。
嗟惜这书信的偶然到来，也许是命中注定要来。
王城多高爵，要路人争驰。
京城里有很多高官显爵，有才能的人争相赶着去。
公来席未暖，去不淅晨炊。
你的来访让主人还未准备就绪的早餐都变得冷了，你离去时也没有人给你做饭吃。
屡为蜀人得，毋乃天见私。
你频频来到蜀州，莫非上天在暗中偏袒。
吾徒本学道，穷达理素推。
我们这些读书人本来追求的是道家的“穷则独善其身”，达则兼济天下的道理。
况为二千石，所至可乐嬉。
何况你是担任两千石的大官，每到一个地方都可以使人欢乐。
细思为县日，宾友存者谁。
仔细想想当县令的时候，那些曾经的朋友还有谁还健在？
或终卧茅屋，或去悬金龟。
或者最后死在草屋中，有人死后悬挂着金龟。
或已登鬼籍，墓木如门楣。
或者已经列入鬼录之中，坟墓上的树木如同门楣。
感时何倏忽，抚旧应涕洟。
感叹时间过得多么快，想到过去的事情应该流泪叹息。
紫绶著更好，红颜蔚不衰。
紫色的官服更加好，红色的容颜永不衰老。
权奇玉勒马，阿那胡琴姬。
有权有势的人骑着玉勒马，有一个弹琴的歌伎阿那。
逢人可与乐，慎勿苦相思。
遇到这样的人可以与他同乐，千万不要苦苦地相思。
【译文】：
嗟惜这书信的偶然到来，也许是命中注定要来。
京城里有很多高官显爵，有才能的人争相赶着去。
你的到来让你的主人还未准备就绪的早餐都变得冷了，你离去时也没有人给你做饭吃。
你的来访让主人还未准备就绪的早餐都变得冷了，你离去时也没有人给你做饭吃。
仔细想想当县令的时候，那些曾经的朋友还有谁还健在？
或者最后死在草屋中，有人死后悬挂着金龟。
或者已经列入鬼录之中，坟墓上的树木如同门楣。
感叹时间过得多么快，想到过去的事情应该流泪叹息。
紫色的官服更加好，红色的容颜永不衰老。
有权有势的人骑着玉勒马，有一个弹琴的歌伎阿那。
遇到这样的人可以与他同乐，千万不要苦苦地相思。
【赏析】：
这首诗是诗人赠别友人梓州的诗作。诗人借对友人的送行，抒写自己对世事沧桑的感慨。全诗以议论入诗为主。首联点明友人远行的原因，颔联写友人之才高、地位重；颈联写友人之才高、地位重；尾联写友人之才高、地位重；尾联写诗人对友人的祝愿和担忧。
诗的前四句是第一层，写友人远行的因由和原因。诗人说，这封信是“偶然”到来的，也许是命运注定要来的。这是说，朋友远行，并不是没有原因的，也许这是命运使然，也是命中注定的。诗人用“或云”二字领起后两句，表明他对这种偶然性的看法。他认为，朋友远行，既是命中注定的，那就应当去赴任，不必感到惆怅和惋惜。
中间两联是第二层，写友人之才高、地位重而备受人们欢迎。从“王城多高爵”开始，诗人列举了京城里有许多高贵显赫之人的情况，然后写到“要路人争驰”。这两句的意思是，由于京城里的高官显爵甚多，所以能文之士争相到京任职。“公来席未暖”一句中的“公”是指友人，他来访的时候主人还未准备好饭食接待他。可见他来访的时间并不早。“去不淅晨炊”，意思是说，你走的时候还没有人给你烧早饭呢。“去不淅晨炊”，意思是说你离开时还没有人给你烧早饭呢。“屡为蜀人得”以下六句，则是进一步写他的才华和地位。“或终卧茅屋”、“或已登鬼籍”、“或已登鬼籍”，都是说他最终的结局。这里诗人用了三个假设：“或终卧茅屋”、“或已登鬼籍”、“或已登鬼籍”，都是说他们最终的结局。诗人在这里用了两个典故：“或终卧茅屋”，用的是东汉严光的故事；“或已登鬼籍”，用的是《世说新语》上记载的一个故事。严光曾做过汉光武帝的老师，但他不愿意出山做官，于是便隐居在家乡浙江的富春江畔，后来严子陵钓台成为著名的旅游景点之一。据《世说新语》记载：晋朝的殷仲堪被罢官以后，回家乡避乱，住在一个别墅里。当时正赶上大旱，田地里一片枯焦，老百姓十分困苦。他问管家：“为什么不给水井加水？”管家回答说：“已经加了。”殷仲堪说：“我听说人才难求啊！”于是就向朝廷上书推荐谢安、谢万等人，并请他们到自己的别墅来游玩。但当时正是谢万被害之时，殷仲堪想借此机会结交谢安等士族上层人士，结果却遭到他们的拒绝。殷仲堪只好失望地回到别墅，看到百姓们饥渴交加，又伤心地流下了眼泪。殷仲堪的别墅在今南京钟山南麓西阳山北麓。“或已登鬼籍”，说的是晋代张翰在洛阳做官时，见秋风萧瑟，便想到吴地鲈鱼脍美味可口便弃官回乡。到了家乡后，又因为思念故乡而不想回去。于是他便写下《思吴中菰菜羹》一诗：“人生贵得适志尔，安能凝滞漫要求。顾余不及张翰贤，传法相嘱有遗畴。”“或已登鬼籍”，说的是晋代张翰在洛阳做官时，见秋风萧瑟，便想到吴地鲈鱼脍美味可口便弃官回乡。到了家乡后，又因为思念故乡而不想回去。于是他便写下《思吴中菰菜羹》一诗：“人生贵得适志尔，安能凝滞漫要求。顾余不及张翰贤，传法相嘱有遗畴。”“或已登鬼籍”就是这个意思。诗人在这里用这两个典故来说明，像严光、张翰这样的人物，他们都有高洁的节操，不会为了个人的名利而去追逐荣华富贵。因此，他们虽然受到人们的欢迎和敬仰，但也不会因此而改变自己的志趣。
第三联写诗人对友人的祝愿和担忧。“紫绶著更好”是说如果友人担任二千石的大官的话，那当然是更好的事情了。“红颜蔚不衰”则是说，即使友人年华逝去，也一定能够保持青春永驻、风采不减当年。这里的“更好”是修饰“紫绶”的，即紫色绶带更好一些，而“不衰”则是修饰“红颜”的，即红色容颜永不衰老。“紫绶”和“红颜”都是古代官吏的标志，诗人用这两个词来表达对友人的祝愿之意。“权奇玉勒马”是说如果友人骑上了权贵的车马的话，那就是更好的事情了。“阿那胡琴姬”是说如果友人身边有个善于音乐的美女的话，那当然就更好了。这两句中的“权奇”和“阿那”都是修饰“玉勒马”和“胡琴姬”的词语，都是表示尊贵和荣耀的意思。
第四联是第三联的补充。诗人说，遇到这样有才德的人是可以和他一起快乐起来的，千万不要苦苦地想念他。这一联的意思是说，不要过分地思念朋友。“逢人可与乐”是说遇到有才有德的人是可以和他们一起快乐起来的，也可以在一起畅谈人生。“慎勿苦相思”是说不要苦苦地想念他，不要过分地思念朋友。这里的“慎勿”是修饰“相思”的，意思是要小心地对待相思这件事。诗人用这两个词来表达自己对朋友的祝愿之意。
全诗共五十六句，每句七个字，共四百一十六个字，是一首七言律诗。这首诗是一首咏别诗。诗人在这首七言律诗中通过描写友人的远行、他的才华和地位以及他的为人等方面的特点，表达了对友人的祝愿和担忧之情，同时抒发了自己对世事无常和仕途升沉的感慨。