烨烨苍龙宿，腾光射斗杓。
嘉时钟间气，○契在丛霄。
感会风云际，承恩雨露朝。
史才资笔削，使指载歌谣。
十载霜威重，连○弊俗消。
赐环归画省，鸣玉率英寮。
典礼还咨伯，寅○合佐尧。
谠言文石陛，正色紫宸朝。
共说门阑喜，谁云天路遥。
一龙今在沼，三凤并仪○。
道在须调鼎，谋深鄙○貂。
高情真邈邈，逸气更飘飘。
仙果虽迟熟，灵椿信后凋。
东山何足羡，会是蹑松乔。
这首诗是一首七言律诗，诗人通过描绘寿叔文的生平事迹，表达了对他的赞美和祝愿。下面是对每个诗句的详细释义：
- 烨烨苍龙宿，腾光射斗杓。
- “烨烨”形容星光明亮，“苍龙宿”指夜空中明亮的星辰，“腾光射斗杓”则形容星星的光芒照亮了北斗七星的勺柄。
- 嘉时钟间气，○契在丛霄。
- “嘉辰”表示美好的时光，“钟间气”指的是掌握时局、有作为的意思，“○契”在这里可能是笔误，应该是“与天同”，意思是与天地同其高远，有超凡脱俗的才能。
- 感会风云际，承恩雨露朝。
- “感会”意味着感应和会合，“风云际”是指时机或环境的变化，“承恩”指的是受到皇帝的恩宠，“雨露朝”则是指受到皇帝的恩泽。
- 史才资笔削，使指载歌谣。
- “史才”指的是撰写史书的能力，“笔削”是古代修撰史书常用的术语，“使指”可能是指奉命行事的意思，“歌谣”指的是歌颂和赞美。
- 十载霜威重，连○弊俗消。
- “十载”表示十年的时间，“霜威重”指的是威严如霜，“弊俗消”指的是改变旧有的习俗。
- 赐环归画省，鸣玉率英寮。
- “赐环”在这里可能是比喻，意味着得到皇帝的赏识和提拔，“归画省”指的是回到朝廷供职，“鸣玉率英寮”则是形容官员的尊贵和地位。
- 典礼还咨伯，寅○合佐尧。
- “典礼”指的是朝廷的礼仪制度，“咨伯”可能是指咨询顾问的意思，“寅○合佐尧”指的是辅佐皇帝治理国家。
- 谠言文石陛，正色紫宸朝。
- “谠言”指的是正直的言论，“文石陛”是指在皇宫台阶上用文字来装饰，“正色紫宸朝”指的是在紫禁城的朝廷上以严肃的态度处理政务。
- 共说门阑喜，谁云天路遥。
- “共说”意味着大家都在谈论，“门阑喜”指的是家庭和睦的幸福，“天路遥”则是指人生的道路遥远而艰难。
- 一龙今在沼，三凤并仪○。
- “一龙”在这里可能是指一个人，“在沼”可能是指处于困境之中，“三凤并仪○”指的是三个人并列在一起，“仪○”在这里可能是笔误，应该是“仪轨”，意味着遵循正道。
- 道在须调鼎，谋深鄙○貂。
- “道在”指的是道理存在，“须调鼎”指的是需要调解矛盾，“谋深鄙○貂”指的是深思熟虑，不贪图小利。
- 高情真邈邈，逸气更飘飘。
- “高情”指的是高尚的情操，“邈邈”形容遥远的样子，“逸气”指的是飘逸的气质。
- 仙果虽迟熟，灵椿信后凋。
- “仙果”指的是仙果树，“迟熟”表示成熟较慢，“灵椿信后凋”指的是灵根不耐久，后凋即衰败。
- 东山何足羡，会是蹑松乔。
- “东山”指的是隐士居住的地方，“会是蹑松乔”指的是将来有机会能够像仙人一样隐居。
赏析：这首诗通过描绘寿叔文的人生经历和性格特点，表达了对他才华和德行的赞美之情。诗句之间紧密相连，形成了一个完整的故事线索，展现了他的一生。同时，诗歌也体现了作者对政治和社会现实的关注，以及对理想人格的向往和追求。
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