苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：「噫！此鼠之见闭而不得去者也。」发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：「是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？」覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：「异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？」
坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：「汝为多学而识之，望道而未见也，不一于汝而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，能搏猛虎不能无变色于蜂虿，此不一之患也。言出于汝而忘之耶！」余俯而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。
苏子夜坐，有鼠方啮。
苏子夜晚坐着，发现有老鼠正在咬东西。
拊床而止之，既止复作。
用手拍打桌子试图阻止它，但被打断后又重新开始。
使童子烛之，有橐中空。
让童子拿着蜡烛查看，发现一个空的袋子。
嘐嘐聱聱，声在橐中。
听到一阵声音，像是从袋里传出的。
曰：「噫！此鼠之见闭而不得去者也。」
说：”哎呀！这是老鼠被关住却无法逃脱的样子啊。”
发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。
打开袋子一看，里面只有一只死鼠。
童子惊曰：「是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？」
童子惊讶地说：”原来是它正啃东西的时候突然死了，刚才发出的声音是怎么回事？难道是鬼吗？”
覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
然后把它放出来，发现它已经逃跑了，即使是敏捷的人，也无法抓住它。
苏子叹曰：「异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？」
苏子感叹道：”真是狡猾啊，这只老鼠竟然能利用袋子的坚硬来逃脱。没有食物却仍然要啃咬，用声音来诱骗人们；虽然没有了生命却依然求生，用外形来寻求自由。我听说过人类虽然聪明，却也会被小动物所愚弄。搅动龙来打蛟，登上乌龟来捕麒麟，役使万物来统治它们，最终却被一只小老鼠所欺骗，让它从陷阱中逃脱，兔子从猎人手里逃生。这哪里算得上什么智慧呢？”
坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：「汝为多学而识之，望道而未见也，不一于汝而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，能搏猛虎不能无变色于蜂虿，此不一之患也。言出于汝而忘之耶！」
苏子坐着休息一会儿，私下思考原因。如果有一个智者告诉他说：“你因为学了很多知识却不理解其中的含义，希望达到某种境界却没有实现，所以对待事物的态度不一而产生困扰。因此一只老鼠的啮咬行为都改变了你的思维方式。一个人能够打碎价值连城的美玉却不能对破碎的锅失去声音，能够打死凶猛的老虎却不能对蜜蜂和蝎子变色，这就是因为你态度不一所带来的麻烦。你忘记了这些道理吗？”
余俯而笑，仰而觉。
苏子低头笑了，然后站起来醒了过来。
使童子执笔，记余之作。
让童子拿着纸和笔记录下他的话。