古之为国者,其虑敌深,其防患密。故常不吝爵赏以笼络天下智勇辩力之士,而不欲一夫有忧愁怨怼亡聊不平之心以败吾事。盖人之有智勇辩力者,士皆天民之秀杰者,类不肯自己,苛大而不得见用于世,小而又饥寒于其身,则其求逞之志果于毁名败节,凡可以纾忿充欲者无所不至矣。是以敌国相持,胜负未决;一夫不平,输情于敌,则吾之所忌彼知而投之,吾之所长彼习而用之;投吾所忌,用吾所长,是殆益敌资而遗敌胜耳,不可不察。传曰:「谨备于其外,患生于其内。」正圣人所以深致意而庸人以为不足虑也。

昔者,楚公子巫臣尝教吴乘车射御,而吴得以逞。汉中行说尝教单于无爱汉物,而汉有匈奴之忧。史传所载,此类甚多。臣之为今日虑者,非以匹夫去就可以为朝廷重轻,盖以为泄吾之机足以增虏人之颉颃耳。何则?科举不足以尽笼天下之士,而爵赏亦不足以尽縻归附之人,与夫逋寇穷民之所归、茹冤抱恨之无所泄者,天下亦不能尽无,窃计其中亦有杰然自异而不徇小节者矣,彼将甘心俯首、守死于吾土地乎?抑亦坏垣越栅而求释于他域乎?是未可知也。臣之为是说者,非欲以耸陛下之听而行己之言,盖亦有见焉耳。请试言其大者:

美芹十论·防微第八
古之为国者,其虑敌深,其防患密。故常不吝爵赏以笼络天下智勇辩力之士,而不欲一夫有忧愁怨怼亡聊不平之心以败吾事。盖人之有智勇辩力者,士皆天民之秀杰者,类不肯自己,苛大而不得见用于世,小而又饥寒于其身,则其求逞之志果于毁名败节,凡可以纾忿充欲者无所不至矣。是以敌国相持,胜负未决;一夫不平,输情于敌,则吾之所忌彼知而投之,吾之所长彼习而用之;投吾所忌,用吾所长,是殆益敌资而遗敌胜耳,不可不察。传曰:「谨备于其外,患生于其内。」正圣人所以深致意而庸人以为不足虑也。
昔者,楚公子巫臣尝教吴乘车射御,而吴得以逞。汉中行说尝教单于无爱汉物,而汉有匈奴之忧。史传所载,此类甚多。臣之为今日虑者,非以匹夫去就可以为朝廷重轻,盖以为泄吾之机足以增虏人之颉颃耳。何则?科举不足以尽笼天下之士,而爵赏亦不足以尽縻归附之人,与夫逋寇穷民之所归、茹冤抱恨之无所泄者,天下亦不能尽无,窃计其中亦有杰然自异而不徇小节者矣,彼将甘心俯首、守死于吾土地乎?抑亦坏垣越栅而求释于他域乎?是未可知也。臣之为是说者,非欲以耸陛下之听而行己之言,盖亦有见焉耳。请试言其大者:

  1. 臣深知天下形势之复杂,非一人之力所能及,因此提出“防微”策略,意在提醒君主时刻关注细微之处,以免酿成大患。
  2. 臣认为人才是国家之本,若人才被压抑或滥用,将导致国家衰败,故主张对人才进行适当奖励和约束,以发挥其最大价值。
  3. 臣指出,君主应警惕小人得势,防止他们利用阴谋诡计破坏国家稳定,并建议通过制度建设来预防这种情况的发生。
  4. 臣强调,君主需加强教育引导,让人民明白国家的长远利益高于个人恩怨,从而增强国家凝聚力和向心力。
  5. 臣认为,君主应善于倾听民意,了解百姓疾苦,以此作为施政的依据,避免因盲目决策而导致社会动荡。
  6. 臣提出,君主应关注国际形势变化,及时调整外交政策,以维护国家利益和尊严。
  7. 臣认为,君主应加强法治建设,严惩贪污腐败行为,树立良好形象,赢得民心支持。
  8. 臣指出,君主应注重文化建设,传承优秀传统文化,提高国民素质和文化素养。
  9. 臣建议,君主应加强军队建设和管理,提高战斗力,确保国家安全。
  10. 臣认为,君主应关心民生问题,加大扶贫济困力度,让百姓安居乐业,共享发展成果。
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