臣闻之：鲁公甫文伯死，有妇人自杀于房者二人，其母闻之不哭，曰：「孔子贤人也。逐于鲁而是人不随，今死而妇人为自杀，是必于其长者薄、于其妇人厚。」议者曰：「从母之言则是为贤母，从妻之言则不免为妒妻。」今臣之论归正归明军民，诚恐不悦臣之说者以臣为妒妻也。惟陛下深察之。
臣闻之：鲁公甫文伯死，有妇人自杀于房者二人，其母闻之不哭，曰：「孔子贤人也。逐于鲁而是人不随，今死而妇人为自杀，是必于其长者薄、于其妇人厚。」
译文：臣听说：鲁国丞相文伯去世后，有两个女人在房间里上吊自杀。她们的母亲听说这件事后，没有哭泣，说：「孔子是个贤人。在鲁国时他不受待见，现在死了，这两个女人却自杀了，这一定是因为对她们的母亲不够尊重，而对她们的情人过于宠爱。」有人议论说：「听从母亲的建议就是贤良的母亲，听从妻子的建议就是妒忌的妻子。现在我的主张是为了纠正这种错误，如果让不喜欢我观点的人认为我是妒忌妻子，那怎么办呢？」现在臣的主张是为了澄清是非，明确是非，希望陛下能够深思。
注释：1. 「臣闻之」：我听说。2. 「鲁公甫文伯」：鲁国丞相文伯。3. 「妇人」：指鲁国丞相文伯的两个妻子。4. 「不哭」：不悲伤。5. 「长者薄」：对年长的丈夫不尊重。6. 「妇人厚」：对年轻的情人过于宠爱。7. 「归正归明军民」：纠正错误，澄清是非，使人民得到清明的政治。8. 「恐」：恐怕。9. 「以臣为妒妻也」：认为臣是对妻子有嫉妒之心。10. 「惟陛下深察之」：希望陛下深刻地考虑。
赏析：此诗表达了诗人对于政治腐败和道德败坏现象的担忧。他认为，无论是对于长辈还是年轻情人，都应该给予适当的尊重和照顾。同时，他也强调了公正、公平的原则，要求人们不要因为个人的感情而偏离正确的道路。这首诗体现了作者对于人性的深刻理解和对于社会道德的高度重视。