徙山阳王康为定陶王。
六月，上悉封诸舅：王谭为平阿侯，商为成都侯，立为红阳侯，根为曲阳侯，逢时为高平侯。五人同日封，故世谓之“五侯”。太后母李氏更嫁为河内苟宾妻，生子参；太后欲以田分为比而封之。上曰：“封田氏，非正也。”以参为侍中、水衡都尉。
御史大夫张忠奏京兆尹王尊暴虐倨慢，尊坐免官；吏民多称惜之。湖三老公乘兴等上书讼：“尊治京兆，拨剧整乱，诛暴禁邪，皆前所稀有，名将所不及；虽拜为真，未有殊绝褒赏加于尊身。今御史大夫奏尊‘伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书意，‘靖言庸违，象龚滔天。’”源其所以，出御史丞杨辅，素与尊有私怨，外依公事建画为此议，傅致奏文，浸润加诬，臣等窃痛伤。尊修身洁己，砥节首公，刺讥不惮将相，诛恶不避豪强，诛不制之贼，解国家之忧，功著职修，威信不废，诚国家爪牙之吏，折冲之臣。今一旦无辜制于仇人之手，伤于诋欺之文，上不得以功除罪，下不得蒙棘木之听，独掩怨雠之偏奏，被共工之大恶，无所陈冤诉罪。尊以京师废乱，群盗并兴，选贤征用，起家为卿。贼乱既除，豪猾伏辜，即以佞巧废黜。一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！孔子曰：‘爱之欲其生，恶之欲其死，是惑也。’‘浸润之谮不行焉，可谓明矣。’愿下公卿、大夫、博士、议郎定尊素行！夫人臣而‘伤害阴阳’，死诛之罪也；‘靖言庸违’，放殛之刑也。审如御史章，尊乃当伏观阙之诛，放于无人之域，不得苟免；及任举尊者，当获选举之辜，不可但已。即不如章，饰文深诋以诉无罪，亦宜有诛，以惩谗贼之口，绝诈欺之路。唯明主参详，使白黑分别！”书奏，天子复以尊为徐州刺史。
【注释】
徙：调任。山阳王康：指山阳王刘康，西汉时期的一位皇子。定陶王：古代封侯的称号。六月：指汉文帝六年（公元前176年）。上悉封诸舅：皇帝全部封赏了他的亲戚。平阿侯：封赏给刘谭。成都侯：封赏给刘商。红阳侯：封赏给刘立。曲阳侯：封赏给刘根。高平侯：封赏给刘逢时。五人同日封，故世谓之“五侯”。太后母李氏：李氏，即薄姬，西汉时期的一位皇后，也是汉文帝刘恒的母亲。苟宾：人名，具体身份不详。田分：人名，具体身份不详。参：刘参，即刘长，刘恒的儿子。源其所以：追究他们这么做的原因。御史大夫张忠：官名，负责监察、执法等事务。京兆尹：地方官名，负责京兆地区的行政司法工作。三老公乘兴：人名，具体身份不详。上书讼：向皇帝上书控告。“尊治京兆，拨剧整乱，诛暴禁邪”：意思是张忠弹劾王尊在治理京兆地区的时候，清除混乱，整顿秩序，惩处邪恶。“靖言庸违，象龚滔天”：意思是说，张忠对王尊的批评是公正的，但是言辞过于严厉，就像龚遂一样。靖言：公正的言论。象龚：龚遂，汉朝官员，以刚直廉洁而著名。傅致奏文：呈交奏文。傅致：呈献。“爰自高祖”至“威信不废”：意思是从高祖开始，汉朝建立，到孝文帝时期，汉朝的威信没有中断过。“一尊之身”，这里指王尊。“三期之间，乍贤乍佞”：意思是说王尊在三个任期内，有时候表现得像贤能的人，有时候又表现出谄媚的态度。“浸润之谮不行焉，可谓明矣。”：意思是说，即使有谗言也不起作用。“爱之欲其生，恶之欲其死，是惑也”：孔子的话，意思是喜爱他，就想让他活着；厌恶他，就想让他死去，这是迷惑的做法。“浸润之谮不行”：意思是即使是温和的谗言也不会被接受。“爰白黑之分”：意思是让黑白分明。
【赏析】
这首诗是汉代文学家班固的作品《汉书卷三十·志第三十五·刑法志》中的一段记载。诗中记录了汉武帝时期五位大臣因得罪皇帝而被免职的故事，并批评了皇帝处理问题的方式和态度。诗中描述了五位大臣的遭遇和他们的忠诚与才能，以及皇帝对他们的处理方式。同时，诗中也批评了皇帝处理问题的方式和态度，认为这是一种迷信和偏执的表现。这首诗通过描绘五位大臣的经历，揭示了封建专制制度下政治斗争的残酷性和复杂性，同时也表达了作者对封建专制制度的不满和批判。