高祖武皇帝十五中大同元年（丙寅，公元五四六年）
春，正月，癸丑，杨瞟等克嘉宁城，李贲奔新昌獠中，诸军顿于江口。
二月，魏以义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和据州，不受代，瓜州民张保杀刺史成庆以应之，晋昌民吕兴杀太守郭肆，以郡应保。丞相泰遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。
三月，乙巳，大赦。
庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，讲《三慧经》。夏，四月，丙戌，解讲，大赦，改元。是夜，同泰寺浮图灾，上曰：“此魔也，宜广为法事。”群臣皆称善。乃下诏曰：“道高魔盛，行善鄣生。当穷兹土木，倍增往日。”遂起十二层浮图；将成，值侯景乱而止。
魏史宁晓谕凉州吏民，率皆归附，独宇文仲和据城不下。五月，独孤信使诸将夜攻其东北，自帅壮士袭其西南。迟明，克之，遂擒仲和。
资治通鉴 · 卷一百五十九 · 梁纪十五
诗句原文及译文：
诗句一： 春，正月，癸丑，杨瞟等克嘉宁城，李贲奔新昌獠中，诸军顿于江口。 —— （注释：杨瞟等攻克了嘉宁城，李贲逃到新昌獠中，各军驻扎在江口。）
译文一： 春，正月，癸丑日，杨瞟等人攻克了嘉宁城，李贲逃到新昌獠中，各军在江口驻扎。
诗句二： 二月，魏以义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和据州，不受代，瓜州民张保杀刺史成庆以应之，晋昌民吕兴杀太守郭肆，以郡应保。丞相泰遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。 —— （注释：二月，北魏任命义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和占据凉州，不接受新的任命，瓜州民张保杀死刺史成庆响应他，晋昌民吕兴杀死太守郭肆，以该郡响应张保。丞相宇文泰派遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨伐他。）
译文二： 二月，北魏任命义州刺史史宁为凉州刺史。前凉州刺史宇文仲和占据凉州，不接受新的任命，瓜州民张保杀死刺史成庆响应他，晋昌民吕兴杀死太守郭肆，以该郡响应张保。丞相宇文泰派遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨伐他。
诗句三： 三月，乙巳，大赦。 —— （注释：三月，乙巳日，实行大赦。）
译文三： 三月，乙巳日，实行大赦。
诗句四： 庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，讲《三慧经》。夏，四月，丙戌，解讲，大赦，改元。是夜，同泰寺浮图灾，上曰：“此魔也，宜广为法事。”群臣皆称善。乃下诏曰：“道高魔盛，行善鄣生。当穷兹土木，倍增往日。”遂起十二层浮图；将成，值侯景乱而止。 —— （注释：庚戌日，皇帝亲临同泰寺，于是暂停寺中的建筑，讲《三慧经》。夏季，四月，丙戌日，停止讲经，实行大赦，改年号。这天深夜，同泰寺的佛像遭受火灾，皇帝说：“这是妖魔作祟，应当广泛进行佛教仪式。”群臣都称赞。于是下诏说：“道高一尺，魔高一丈。行善可以阻挡邪恶。应该穷尽这些土木工程，使它们增加以往的规模。”于是建造了十二层佛塔；将要完成时，遇到侯景叛乱而中止。）
译文四： 三月，乙巳日，实行大赦。庚戌日，皇帝亲临同泰寺，于是暂停寺庙的建筑。讲《三慧经》。夏季，四月，丙戌日，停止讲经，实行大赦，改年号。这天夜里，同泰寺的佛像遭遇火灾，皇帝说：“这是妖魔作祟，应当广泛进行佛教仪式。”群臣都称赞。于是下诏说：“道高一尺，魔高一丈。行善可以阻挡邪恶。应该穷尽这些土木工程，使它们增加以往的规模。”于是建造了十二层佛塔；将要完成时，遇到侯景叛乱而中止。
赏析：
这首诗反映了当时的政治动荡与宗教活动之间的紧张关系。从诗歌内容来看，梁武帝在面对内忧外患之际，试图通过宗教仪式来安抚民心并巩固政权。诗中的“道高魔盛”，体现了梁武帝对于国家治理和宗教信仰相结合的深刻认识；“行善鄣生”则表达了他对民众的关怀及其希望通过善行来消除灾难的信念。此外，诗中提到的“侯景乱而止”暗示了政治局势的不稳定给佛教活动带来了挑战。
这首诗通过简洁的语言传达了复杂的政治和社会背景，展示了一个历史人物在动荡时期的内心世界和对外政策的态度。