怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相。”
臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政；孔子美之。曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更；汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！《秦誓》曰：“如有一介臣，断断猗，无它技；其心休休焉，其如有容；人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉。”怀慎之谓矣。御史大夫宋璟坐监朝堂杖人杖轻，贬睦州刺史。
这首诗是唐代的历史文献，主要讲述了唐朝的宰相怀慎与唐玄宗李隆基之间的关系。怀慎自认为才能不如他的同僚崇，因此经常将责任推给他人，这种行为被称为“伴食宰相”。而唐玄宗对于怀慎的行为表示理解并赞赏，认为他是在为国为民着想。同时，诗中也提到了其他一些贤明的宰相，如曹参和宋璟，他们都能够正确地评价和使用人才，为国家的繁荣做出了贡献。
诗的第一句“资治通鉴·卷二百一十一·唐纪二十七”是引用的开头，表明这是一部重要的史书。接着，“怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之‘伴食宰相’。”这几句描述了怀慎作为宰相的情况和他在朝廷中的地位。怀慎认为自己的才能不如他的同僚崇，因此在处理国家大事时总是将责任推给他人，这种行为使得他被称为“伴食宰相”。这里的“伴食宰相”指的是那些没有实权，只是担任虚职的宰相。
“臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政；孔子美之。”这部分则是引用了古代的名言来说明怀慎的行为是正确的。历史上有很多这样的案例，比如鲍叔对管仲的尊重和信任，以及子产对子产的教导和帮助。这些都是因为这些人能够发现他人的才能并给予适当的领导，从而使国家得到更好的治理。
接下来的几句“曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更；汉业以成。”则通过历史人物曹参和萧何的故事来说明正确的用人和决策的重要性。曹参虽然自认不及萧何，但他仍然遵循萧何以及的法律和政策，没有做出任何改变，最终使汉朝得以稳定和发展。这反映了一个领导者应有的智慧和胸怀，即不因自己的才能不足而自卑，而是尊重他人的才能并加以利用。
“夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。”这一句批评了一些不称职的官员，他们只关心个人的得失，而不关心国家的安危。这种行为是不可取的，因为他们忽视了自己职责的重要性，最终导致了国家的灭亡。
最后一句“贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。”则是进一步强调了选拔贤能的重要性。只有当贤能的人担任领导职位时，才能确保国家的治理有序进行。而那些愚蠢、迷惑、嫉妒、自私的人则会破坏这种秩序，最终导致国家的衰落。
结尾部分：“崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！”这句话是对唐代的宰相崇的高度评价。他认为崇是一位贤明的宰相，他与怀慎一起努力工作，共同推动了唐朝的繁荣。这显示了皇帝对于贤能宰相的重视和信任。
接着是“《秦誓》曰：“如有一介臣，断断猗，无它技；其心休休焉，其如有容；人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉。”怀慎之谓矣。”引用了《秦誓》中的一段话来表达怀慎的态度。这段话的意思是说，如果有一个普通人，他虽然没有什么特殊的技能，但却能够宽容地对待他人。这是因为他知道每个人都有自己的长处和短处，只要能够相互学习、互相帮助，就能够共同进步。这正是怀慎所倡导的精神。
然后是“御史大夫宋璟坐监朝堂杖人杖轻，贬睦州刺史。”这部分是讲述御史大夫宋璟因为一个小错误被降职的事情。这反映了当时官场的一些弊端，同时也提醒人们要时刻保持谨慎和谦逊。
这首诗通过对怀慎与崇的关系的描述，以及对其他一些贤明宰相的评价，表达了作者对于政治和道德的看法。它强调了正确的用人、宽容的心态以及谦虚的重要性，这些都是治国安邦的基础。同时，它也提醒人们要时刻保持警惕和谨慎，以免因小失大。