宋代徐铉《附书与钟郎中因寄京妓越宾》释义

闲人何用伤神出自《景阳台怀古》，闲人何用伤神的作者是：徐铉。 闲人何用伤神是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 闲人何用伤神的释义是：闲人何用伤神：意为闲散之人何必自寻烦恼，不必为往事感伤。 闲人何用伤神是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 闲人何用伤神的拼音读音是：xián rén hé yòng shāng shén。 闲人何用伤神是《景阳台怀古》的第4句。 闲人何用伤神的上半句是：

今日景阳台上出自《景阳台怀古》，今日景阳台上的作者是：徐铉。 今日景阳台上是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 今日景阳台上的释义是：今日景阳台上：指的是诗人现在所处的景阳台，一个怀古之地。 今日景阳台上是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 今日景阳台上的拼音读音是：jīn rì jǐng yáng tái shàng。 今日景阳台上是《景阳台怀古》的第3句。 今日景阳台上的上半句是：江南异代长春。

江南异代长春出自《景阳台怀古》，江南异代长春的作者是：徐铉。 江南异代长春是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 江南异代长春的释义是：江南异代长春：指江南地区历经多个朝代，依然繁荣昌盛。 江南异代长春是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 江南异代长春的拼音读音是：jiāng nán yì dài zhǎng chūn。 江南异代长春是《景阳台怀古》的第2句。 江南异代长春的上半句是：后主亡家不悔。

后主亡家不悔出自《景阳台怀古》，后主亡家不悔的作者是：徐铉。 后主亡家不悔是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 后主亡家不悔的释义是：后主亡家不悔：指南唐后主李煜亡国后，没有后悔自己的行为，这里表达了他对过去错误的坚持和执着。 后主亡家不悔是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 后主亡家不悔的拼音读音是：hòu zhǔ wáng jiā bù huǐ。 后主亡家不悔是《景阳台怀古》的第1句。

折得柔条百尺长出自《柳枝词十首》，折得柔条百尺长的作者是：徐铉。 折得柔条百尺长是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 折得柔条百尺长的释义是：折得柔条百尺长：折取了柔韧的柳枝，长度可达百尺。这里以柳枝的柔韧和长长，比喻人的才情或愿望。 折得柔条百尺长是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 折得柔条百尺长的拼音读音是：zhé dé róu tiáo bǎi chǐ zhǎng。

樱桃未绽梅花老出自《柳枝词十首》，樱桃未绽梅花老的作者是：徐铉。 樱桃未绽梅花老是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 樱桃未绽梅花老的释义是：樱桃未绽梅花老：指春天樱桃还未开放，而梅花已经凋谢，形容时光流逝，春光易逝。 樱桃未绽梅花老是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 樱桃未绽梅花老的拼音读音是：yīng táo wèi zhàn méi huā lǎo。 樱桃未绽梅花老是《柳枝词十首》的第3句。

移舟偏要近垂杨出自《柳枝词十首》，移舟偏要近垂杨的作者是：徐铉。 移舟偏要近垂杨是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 移舟偏要近垂杨的释义是：移舟偏要近垂杨：故意把船划得靠近垂柳。 移舟偏要近垂杨是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 移舟偏要近垂杨的拼音读音是：yí zhōu piān yào jìn chuí yáng。 移舟偏要近垂杨是《柳枝词十首》的第2句。 移舟偏要近垂杨的上半句是

侍从甘泉与未央出自《柳枝词十首》，侍从甘泉与未央的作者是：徐铉。 侍从甘泉与未央是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 侍从甘泉与未央的释义是：侍从甘泉与未央：指宫廷中的侍从和官员们，甘泉和未央分别是汉代宫苑名，此处代指皇宫。 侍从甘泉与未央是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 侍从甘泉与未央的拼音读音是：shì cóng gān quán yǔ wèi yāng。

说与双成入管弦出自《柳枝词十首》，说与双成入管弦的作者是：徐铉。 说与双成入管弦是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 说与双成入管弦的释义是：“说与双成入管弦”意为：我要请双成（神话中的音乐女神）把这首词谱成曲子。 说与双成入管弦是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 说与双成入管弦的拼音读音是：shuō yǔ shuāng chéng rù guǎn xián。

新词欲咏知难咏出自《柳枝词十首》，新词欲咏知难咏的作者是：徐铉。 新词欲咏知难咏是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 新词欲咏知难咏的释义是：新词欲咏知难咏：想要吟咏新词却感到难以表达。 新词欲咏知难咏是宋代诗人徐铉的作品，风格是：词。 新词欲咏知难咏的拼音读音是：xīn cí yù yǒng zhī nán yǒng。 新词欲咏知难咏是《柳枝词十首》的第3句。 新词欲咏知难咏的上半句是

【赏析】 此诗为送别写真成处士入京之作。 首句点题，说明其写真技艺高超。颔联是说写真者本人的相貌与画中的肖像十分相似。颈联则是说京城中许多功臣都仰慕他的画技。尾联是写真者的谦虚之词。 “传神”指画像逼真。“踪迹”即足迹。“泽畔形容”即水边的形象。“愧彩毫”指惭愧自己的笔法。“京邑功臣”，指京城中的大臣和功臣。“凌烟阁”，唐太宗为记颂开国功臣而建的图画壁画的专馆。“莫辞劳”，意谓不要推辞辛劳

【注释】 城西：指杭州。望图山因寄浙西府中：送客至城西，看见图山就写了一首诗寄给浙西府中的长官。浙西府：指钱塘县。逐客：古时指被流放的人。思乡：思念家乡。东：指钱塘江的下游。 【赏析】 这是一首送别之作，诗人送友人离开杭州，登高遥望着图山，想起友人在贬谪之地，不禁生发无限感慨。诗的首句点出题意，二、三两句写景，“笑语同”和“听秋风”都表现了作者对友人的深情厚谊。末两句是全诗的重点

【注释】 经（经过，通过）：经过，路过。东都：洛阳，东都指洛阳。太子桥：即洛阳的明堂桥。 纶闱：指科举考试的考场。放逐：被贬官。知：知晓。道：方法，途径。桂苑：指翰林院。风流：才子佳人。暂：暂时，暂且。归：返回，回到原来的地方。 升迁：官职的升迁、提升。桥上客：科举考试中被录取的人。旧心违：与原来的心愿相违背。 【赏析】 这首诗是作者在洛阳时所作，表达了自己对官场仕途的无奈和失望

【解析】 本题考查学生对诗词内容的理解和把握。解答时，要求学生在了解诗歌大意的基础上，结合题目提示的注释和提示信息来理解诗意，并据此组织答案。“仙观”指的是仙人居住的道观。“瑶坛”是仙境的象征，此处借指神仙居住之地。“醮罢”即道教仪式完毕。“移文不须勒”，移文的意思是转移、调换公文，这里指道士将所写之文转给朝廷。“未曾游处”，指自己以前从未去过这个道观游玩过。“待重来”，指自己打算以后再来。赏析

译文 奉命前往南方的使者，经过彭泽县。 远道而来的人，心中常想喝酒解闷。 那堪的是，在彭泽县城门前，黄菊萧疏，却不见你的身影。 注释 1. 奉命南使经彭泽：奉命去江南执行某项任务，途径彭泽县。 2. 远使程途未一分：远行的道路漫长，分秒难熬。 3. 离心常要醉醺醺：内心因思乡而感到痛苦，常常想要借酒来麻痹自己的心情。 4. 那堪彭泽门前立：怎堪承受在彭泽县城门前站立的痛苦。 5.

【注释】阁皂山：即太白山。 【赏析】本诗是一首咏物抒情诗。首联写阁皂山殿影云掩映，松阴缭绕之景；颔联写自己从今以后不要嫌作官累人，不是乘轺车不能到这里来