墨者色自黑，黑者墨之宜。
所以陈玄号，闻之于退之。
近世工颇拙，所巧惟见欺。
摹成古鼎篆，团作革靴皮。
挥毫自惨淡，色比突中煤。
谁最畜佳品，郑君真好奇。
赠我以所贵，有不让金犀。
坚如雷公石，端若大禹圭。
研磨出深黝，落纸光陆离。
较之囊中旧，相去乃云泥。
辱君此赐固已厚，何以报之乏琼玖。
不如投君以嗜好，君性嗜茶人罕有。
建溪龙凤想厌多，越上枪旗不禁久。
我收蜀茗亦可饮，得我峨眉高太守。
人情或以少为珍，心若喜之当适口。
更怜此物来处远，三峡惊波如电卷。
江湖重覆千万里，淮海浩荡涟漪浅。
舍舟登陆尚相随，今以答君非不腆。
开缄碾泼试一尝，尤称君家铜叶盏。
这首诗是唐代诗人白居易写给好友梦锡的一首咏物诗，表达了他对梦锡赠送蜀茶的感激之情。下面是对这首诗逐句的解释：
墨者色自黑，黑者墨之宜。
这里的“墨”指代的是砚台，而砚台通常呈黑色。黑色适合用来研磨墨水，因为黑色在视觉上能更好地吸收光线，使墨水更易于被书写工具吸收。
所以陈玄号，闻之于退之。
陈玄号（可能是一个误植或笔误）可能是指陈子昂（661-702），唐代著名诗人、文学家，以豪放派风格著称。退之则指的是唐代诗人韩愈，他也是唐代著名的文学家。这里的意思是说，砚台的颜色就像陈子昂所推崇的那样，适合用于书写。
近世工颇拙，所巧惟见欺。
近世（现代）的工匠制作的物品大多粗制滥造，只有表面好看，但内在品质却难以保证。这句话批评了当时的一些工艺水平不高的现象。
摹成古鼎篆，团作革靴皮。
模仿古代鼎上的篆书和团成皮革的形状。这里比喻那些制作精美的物品往往只是外表华丽，而内在却并不充实。
挥毫自惨淡，色比突中煤。
挥毫即挥笔画画，此处指写字。惨淡形容写作时的心境，意指心情沉重，不轻松。色比突中煤则比喻文字虽然写得潦草，但却有如煤炭一样发亮，表示作者尽管写作时心情沉重，但笔下的文字却依然清晰有力。
谁最畜佳品，郑君真好奇。
谁能养出好的书法作品，只有郑君（这里指梦锡）真正喜欢收藏和欣赏这些好作品。这里的“畜”是动词，意为收藏、养护。
赠我以所贵，有不让金犀。
梦锡送给了我珍贵的物品，让我感到无比的荣幸和满足。这里的“贵”是指珍贵之物，“不让”则是不让给我的意思。
坚如雷公石，端若大禹圭。
砚台坚硬如雷公石，端庄如同大禹的圭玉。雷公石是一种硬石，大禹圭则是一种形状规整、色泽纯正的美玉。
研磨出深黝，落纸光陆离。
研磨后墨汁浓稠且颜色深沉，书写在纸上的字迹明亮而多姿多彩。深黝和光陆离都是形容词，分别形容墨汁的颜色深重和书写出来的字迹光彩夺目。
较之囊中旧，相去乃云泥。
比较起来，这新的砚台与之前我所拥有的旧砚相比，相差甚远，就如同天上的云彩与地上的泥土一般。云彩和泥土都是比喻，形容两者之间的差距巨大。
辱君此赐固已厚，何以报之乏琼玖。
梦锡您给予我的这份礼物实在丰厚，我如何报答都显得微不足道。琼玖是美玉的通称，这里用来形容梦锡送给我的贵重礼物。
不如投君以嗜好，君性嗜茶人罕有。
不如把这份爱好作为回礼送给你，因为你喜爱喝茶，很少有这样的人。这里用“投君以嗜好”表示将爱好当作礼物赠送给梦锡。
建溪龙凤想厌多，越上枪旗不禁久。
在建溪（位于今福建省南平市延平区）发现的龙凤图案的茶叶已经让人厌烦多了，而在越（今浙江省绍兴市）出土的带枪旗图案的茶叶则让人忍不住长时间观赏。建溪和越都是地名，分别代表不同的茶叶产区。
我收蜀茗亦可饮，得我峨眉高太守。
我收下了这来自四川的优质茶叶，也可以喝上一口。这里用“收蜀茗”表示接受了梦锡的礼物。峨眉山是四川省的一座名山，以出产茶叶闻名。
人情或以少为珍，心若喜之当适口。
人们有时也会认为数量少的东西更加珍贵，如果心里喜欢的话自然就会觉得很好吃。这句话反映了作者对于珍惜自己喜好的态度。
更怜此物来处远，三峡惊波如电卷。
更让人怜爱的是这个物品来自遥远的地方，它经历了长江三峡湍急的水波，如同闪电般地卷了过来。
江湖重覆千万里，淮海浩荡涟漪浅。
江河湖泊纵横交错，绵延千里；淮海浩瀚无边，水波荡漾。
舍舟登陆尚相随，今以答君非不腆。
离开船只上岸跟随，现在拿这份礼物回赠你并不过分。这句表达了诗人对于梦锡的深厚情谊以及对于这份礼物的珍视。
开缄碾泼试一尝，尤称君家铜叶盏。
打开封条碾磨后品尝一下，特别称赞你家的铜叶形茶具。这里用“尤称”表示特别合适、非常适宜的意思。