井轸南宫焕宝光，千秋古胜并延祥。
只今两寺无名字，地藏旁联四实方。
南七寺
井轸南宫焕宝光，千秋古胜并延祥。
只今两寺无名字，地藏旁联四实方。
注释：井宿的南边是南宫，南宫闪耀着宝光，千秋以来就是古胜之地，延绵不断。如今这两所寺庙都没有名字，它们旁边连接的是四方佛塔，四实方。
赏析：这是一首描写南七寺的诗。首句写南七寺的辉煌景象，井宿的南边是南宫，南宫闪耀着宝光，千秋以来就是古胜之地，延绵不断。次句写如今的南七寺，没有名字，它们旁边连接的是四方佛塔，四实方。整首诗通过对南七寺的描写，表达了诗人对古代寺庙的怀念和敬仰之情。
烟云长带龙腥出自《龙隐岩》，烟云长带龙腥的作者是：方信孺。 烟云长带龙腥是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 烟云长带龙腥的释义是：烟云长带龙腥：形容山崖或岩石上弥漫着烟雾，如同龙腥之气般神秘而浓郁。 烟云长带龙腥是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 烟云长带龙腥的拼音读音是：yān yún zhǎng dài lóng xīng。 烟云长带龙腥是《龙隐岩》的第4句。 烟云长带龙腥的上半句是：
水石小容螭隐出自《龙隐岩》，水石小容螭隐的作者是：方信孺。 水石小容螭隐是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 水石小容螭隐的释义是：水石小容螭隐：水石间隐约有小螭的形象。螭是一种古代神话中的动物，常用来形容小巧而神秘。 水石小容螭隐是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 水石小容螭隐的拼音读音是：shuǐ shí xiǎo róng chī yǐn。 水石小容螭隐是《龙隐岩》的第3句。
何如桂岭七星出自《龙隐岩》，何如桂岭七星的作者是：方信孺。 何如桂岭七星是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 何如桂岭七星的释义是：何如桂岭七星：意指桂岭（指广西桂林）的七星岩，形容其美丽壮观，如同天上的七星。这里用以比喻龙隐岩的景色之美。 何如桂岭七星是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 何如桂岭七星的拼音读音是：hé rú guì lǐng qī xīng。 何如桂岭七星是《龙隐岩》的第2句
曾榜武夷九曲出自《龙隐岩》，曾榜武夷九曲的作者是：方信孺。 曾榜武夷九曲是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 曾榜武夷九曲的释义是：曾榜武夷九曲：曾经名列武夷山九曲溪的风景之中。 曾榜武夷九曲是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 曾榜武夷九曲的拼音读音是：céng bǎng wǔ yí jiǔ qū。 曾榜武夷九曲是《龙隐岩》的第1句。 曾榜武夷九曲的下半句是：何如桂岭七星。
聊作湖南公案出自《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》，聊作湖南公案的作者是：方信孺。 聊作湖南公案是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 聊作湖南公案的释义是：姑且当作湖南的一桩公案。 聊作湖南公案是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 聊作湖南公案的拼音读音是：liáo zuò hú nán gōng àn。 聊作湖南公案是《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》的第8句。
兹游未必胜骖鸾出自《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》，兹游未必胜骖鸾的作者是：方信孺。 兹游未必胜骖鸾是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 兹游未必胜骖鸾的释义是：此行游览未必能超过乘坐仙鹤（骖鸾）的境界。 兹游未必胜骖鸾是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 兹游未必胜骖鸾的拼音读音是：zī yóu wèi bì shèng cān luán。 兹游未必胜骖鸾是《西江月 · 再游龙隐岩
夕阳休唤归鞍出自《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》，夕阳休唤归鞍的作者是：方信孺。 夕阳休唤归鞍是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 夕阳休唤归鞍的释义是：夕阳不要催促我快快回家。 夕阳休唤归鞍是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 夕阳休唤归鞍的拼音读音是：xī yáng xiū huàn guī ān。 夕阳休唤归鞍是《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》的第6句。
绝壑偏宜叠鼓出自《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》，绝壑偏宜叠鼓的作者是：方信孺。 绝壑偏宜叠鼓是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 绝壑偏宜叠鼓的释义是：绝壑偏宜叠鼓：悬崖峭壁的地方最适合敲击鼓声。 绝壑偏宜叠鼓是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 绝壑偏宜叠鼓的拼音读音是：jué hè piān yí dié gǔ。 绝壑偏宜叠鼓是《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》的第5句。
人笑元郎太漫出自《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》，人笑元郎太漫的作者是：方信孺。 人笑元郎太漫是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 人笑元郎太漫的释义是：人们嘲笑元郎过于悠闲散漫。 人笑元郎太漫是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 人笑元郎太漫的拼音读音是：rén xiào yuán láng tài màn。 人笑元郎太漫是《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》的第4句。
朅来十月九湖山出自《西江月 · 再游龙隐岩，追和陶商翁韵》，朅来十月九湖山的作者是：方信孺。 朅来十月九湖山是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 朅来十月九湖山的释义是：朅来：远来；朅，远貌。 十月：农历十月初，指重阳节后。 九湖山：指龙隐岩所在的九湖山。 朅来十月九湖山是宋代诗人方信孺的作品，风格是：词。 朅来十月九湖山的拼音读音是：qiè lái shí yuè jiǔ hú shān。
【诗句】 西七寺 文殊千佛显真乘，水月光中见定林。 昭瑞当时连集福，咸池今日应奎参。 【注释】 1. 西七寺：指的是佛教中的“西七寺”。 2. 文殊千佛显真乘：指佛教中的文殊菩萨拥有众多佛像，象征着他能够显现出真理的真乘。 3. 水月光中：形容水光在月光下显得格外清澈明亮。 4. 定林：指宁静安详的森林，这里可能暗指一种禅意或者静谧的氛围。 5. 昭瑞：吉祥的征兆，指佛教中的瑞相和祥瑞之意。
【注释】 东七寺：指洛阳东明寺，即兴圣寺。《旧唐书·李峤传》：“时有诏令于东明寺造兴圣阁。峤上表谏曰：‘今者兴圣之构，实劳人功，土木之工既繁，百揆其何暇？’” 慈度天王：佛教语，意为慈悲为怀的化身佛。 苍龙东角：指星宿名，东方青龙位，属东宫，故称苍龙东角。 梵王家：梵王，即帝释天，主管西方极乐世界的主神，梵天。 普慈化乐：指佛教中的观音菩萨。化乐，意谓能化现各种形相以利益众生。 兴圣犹兼
【注释】西竺山：指浙江天目山，又名天竺、天竺寺。 广果寺：在天目山中，建于唐咸通年间(公元860—874年)。 小桥横绝两峰环，白日松风为掩关。 译文：一座小桥横跨两座山峰之间，白天下着松涛声，仿佛是把寺门掩上。 赏析：诗人从远眺和近看两方面描绘了这座寺庙的雄姿，突出表现了它与周围的自然景物相互辉映、交相辉映的美。“小桥”一联写远景，“白日”一联写近景；前者着重描绘环境气氛，后者着重刻画景物细节
【注释】 北七寺：指唐代长安城内的“七寺”。国清寺、崇福寺（在今陕西省西安市）等七座寺庙因位于城北，故称。 国清尊胜北山隅：国清寺是唐代著名寺院之一，位于长安城北终南山下，为佛教三阶教的圣地。尊胜，佛经中对菩萨的通称；北山，终南山，亦称北岳，为长安城北的一座名山。此句意谓：国清寺，这座佛教圣地，地处长安城的北面，终南山脚下，是佛经中对菩萨的通称。 证果报恩同一区：同“证果报恩同一体”，即佛家所说
【注释】 浮邱山：传说中仙人所居的蓬莱山。朱明：太阳。别洞天：指蓬莱山，是神仙们居住的地方。 【赏析】 《送王炼师归庐山》是一首七言律诗。全诗以送别为主题，表达了诗人与友人别离时的依依不舍之情，也抒发了友人功成身退、隐逸山林的高洁情怀。 首联“碧海何年已变田，空传双舄旧时仙”，写诗人送别的场景。碧海何时变得如此平坦，变成了农田；曾经的仙岛如今变成了人间之地。这里用典
下面是对《珊瑚井》的逐句释义： 1. 可怪仙翁亦世情：“可怪”表示奇怪，“仙翁”是称呼仙人为“翁”，这里代指仙人。这一句意思是说，这个仙人竟然也有世俗的情感。 2. 珊瑚还许致殷勤：“还许”表示允许，“致”是给予的意思，“殷勤”是指热情周到。这一句意思是说，珊瑚也值得我们以热情和周到的态度对待。 3. 波神不是赵佗客：“波神”指的是波浪之神，“赵佗”是古代的一个名字，这里可能是指赵佗
