浸碧去崖谷，琅然话夙缘。
水云藏定力，霜雪护华巅。
渐喜虚形槁，祗求实行全。
曾随痴钝失，当已得心传。
注释：
浸碧去崖谷，琅然话夙缘。
水云藏定力，霜雪护华巅。（水云，指山中清泉和云雾，定力，指坚定的决心，华巅，指山顶，）
渐喜虚形槁，祗求实行全。（虚形，指虚幻的形象，行全，指实践的完美，）
曾随痴钝失，当已得心传。（痴钝，指愚钝无知，心传，指心得领悟。）
赏析：
这是一首描写修行人修行过程的诗，通过描绘修行人的修行过程，表达了修行人的坚定决心和对实践完美的态度。
第一句“浸碧去崖谷，琅然话夙缘。”描绘了修行人在山中修行的场景，浸碧是指山中的清泉，崖谷是指山崖和山谷，琅然是形容声音悦耳动听，话夙缘是指谈论以前的缘分。这里的“浸泡在碧绿的山林中，清澈的水声中谈论过去的缘分”表现了修行人对修行生活的热爱和执着。
第二句“水云藏定力，霜雪护华巅。”“水云”是指山中的水和云，藏定力是指隐藏坚定的决心，霜雪是指寒冷的雪花，护华巅是指在山顶保护山峰。这里的“隐藏坚定的决心，保护山顶”表现了修行人坚定的决心和对修行生活的态度。
第三句“渐喜虚形槁，祗求实行全。”“渐喜”是指逐渐的喜悦，虚形槁是指虚幻的形象，全是指完美无缺的实践。这里的“逐渐喜悦虚幻的形象，只追求实践的完美”表达了修行人对现实的超脱和对实践的追求。
第四句“曾随痴钝失，当已得心传。”“曾随痴钝失”是指曾经因为愚钝而失败或失去目标，“当已得心传”是指已经获得了内心的领悟。这里的“曾因为愚钝而失败或失去目标，现在已经获得了内心的领悟”表现了修行人的成长和进步。
整首诗通过对修行人修行过程的描绘，表达了修行人的坚定决心和对实践完美的态度，同时也展示了修行人的成长和进步。
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