右相尝惭呼画师，技痒仍复拈毛锥。
逼真谁作此赝本，亦有妙意生妍姿。
中庭燕坐必主妇，绿云高髻香罗衣。
嫣然嫔妾左右侍，前浴能言丹凤雏。
娉婷及笄女公子，素腕拥项相携扶。
两两为朋四髫龀，乳卢随逐相谐嬉。
掌中看珠二少艾，捧腮却立鸦鬟奴。
屏间拥膝袖玉笋，疑是梦阑颦翠眉。
侧身背面按筝者，冰肌绰约不自持。
床前跪起各姝丽，为儿理发抆涕洟。
有犬斓斑受摩抚，与人习熟无猜疑。
梳妆淡薄服制古，如见永徽贞观时。
若非侯家及主第，人物无此美且都。
荆钗布襦小家妇，生子不如山下麑。
这首诗是徐渭的《题徐参议所藏唐人浴儿图》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
右相尝惭呼画师，技痒仍复拈毛锥。
右相（唐代名臣张九龄）曾经因为自己不会绘画而自嘲，现在又拿起了笔杆子（毛锥，即笔）。这里的“技痒”指的是他再次动手画画的兴趣被激发了出来。
逼真谁作此赝本，亦有妙意生妍姿。
逼真的画作让人怀疑是真品（赝本），但同时也透露出作者巧妙的构思和精心的描绘，使得画面显得生动美丽。
中庭燕坐必主妇，绿云高髻香罗衣。
在庭院中间静坐的一定是家中的主妇，她头上戴着绿色的发髻，身上穿着香气袭人的罗衣。这里通过细腻的描绘，展现了主妇温柔贤淑的形象。
嫣然嫔妾左右侍，前浴能言丹凤雏。
面带微笑的嫔妾左右侍候，她前边洗澡时能言善辩的就像小凤凰一样。这里的“能言”指的是她口齿伶俐，善于言辞。
娉婷及笄女公子，素腕拥项相携扶。
亭亭玉立的少女（女公子），手挽手腕，相互扶持着。这里的“及笄”指的是到了成年的年纪，象征着年轻貌美。
两两为朋四髫龀，乳卢随逐相谐嬉。
她们两个一对，四个一起玩耍，像是一群稚气未脱的小孩，在嬉戏玩耍。这里的“髫龀”指的是小孩子的发式，乳卢则是指婴儿。
掌中看珠二少艾，捧腮却立鸦鬟奴。
在手中玩着珍珠的两位年轻的女子，一个捧着脸庞却站立着，就像是丫鬟般可爱。这里的“却立”指的是站立的姿态，而“鸦鬟”则是指黑色的发髻，形容女子的发式。
屏间拥膝袖玉笋，疑是梦阑颦翠眉。
屏风之间，有女子依偎着膝盖坐着，她的袖口如同玉笋一般修长，眼神中带着疑惑的神情，仿佛是在梦中才出现的女子。这里的“屏间”指的是屏风之间，形容女子端庄优雅的坐姿。
侧身背面按筝者，冰肌绰约不自持。
有一位女子侧身而坐，背对着观众弹奏古筝，她的肌肤像冰一样透明，举止从容不迫。这里的“冰肌”形容女子皮肤白皙，晶莹剔透。
床前跪起各姝丽，为儿理发抆涕洟。
在床前跪起的侍女们个个都是美丽的，她们给小儿理发时还流下了泪水。这里的“为儿理发”指的是给小儿剪头发，而“抆涕洟”则是擦拭眼泪鼻涕的动作。
有犬斓斑受摩抚，与人习熟无猜疑。
有一只小狗在院子里受到大家的抚摸和爱护，它已经和人混熟了，没有猜忌之心。这里的“犬斓斑”指的是小狗身上的花纹斑斓多彩。
梳妆淡薄服制古，如见永徽贞观时。
她们的打扮虽然简单朴素，但是服饰古雅，仿佛看到了唐朝贞观时期的风貌。这里通过对服饰的描述，展现了那个时代的风格特点。
若非侯家及主第，人物无此美且都。
如果不是侯门贵族或者主人家的小姐们，这样的美貌是不可能出现的。这里的“侯家”和“主第”指的是高贵的人家或宅院，强调了女子的美丽与身份无关。
荆钗布襦小家妇，生子不如山下麑。
这位小户人家的妻子虽然身着简朴的荆钗和布衣，但是她生的子女却比不上山下的小鹿那样温顺。这里的“荆钗”指的是用荆条编织而成的簪子，而“布襦”则是指粗布制成的短上衣。
整首诗以细腻的笔触描绘了一幅唐代家庭的生活场景，表现了古代妇女们的日常生活和她们的美丽动人。同时，诗人也通过对比的方式，突显出女子的美丽并非取决于她们的身份地位，而是与她们的内心修养、才华气质有关。