万古有条平坦路,东西南北甚分明。
世间多少惺惺汉,尽向荆榛里面行。
注释:
有感:有所感触、有所感叹。
万古:自古以来,永远如此。
平坦路:平坦的道路。
东西南北甚分明:指方向,非常明确。
惺惺汉:形容精明的人。
荆榛:荆棘丛生的地方。
赏析:
这首诗表达了诗人对于人生道路的思考,认为人生的道路应该像平坦的道路一样,没有阻碍,只有聪明的人才能在其中行走,而不是像荆棘丛生的地方一样,充满危险,只能躲避。这是对人生的深刻理解和独到见解。
万古有条平坦路,东西南北甚分明。
世间多少惺惺汉,尽向荆榛里面行。
注释:
有感:有所感触、有所感叹。
万古:自古以来,永远如此。
平坦路:平坦的道路。
东西南北甚分明:指方向,非常明确。
惺惺汉:形容精明的人。
荆榛:荆棘丛生的地方。
赏析:
这首诗表达了诗人对于人生道路的思考,认为人生的道路应该像平坦的道路一样,没有阻碍,只有聪明的人才能在其中行走,而不是像荆棘丛生的地方一样,充满危险,只能躲避。这是对人生的深刻理解和独到见解。
物物各具乾坤出自《观物》,物物各具乾坤的作者是:丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 物物各具乾坤的释义是:万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 物物各具乾坤的拼音读音是:wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是: 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是:人人皆可尧舜,物物各具乾坤。
人人皆可尧舜出自《观物》,人人皆可尧舜的作者是:丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 人人皆可尧舜的释义是:人人皆可尧舜:指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是:rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是:维圣之德之纯。
维圣之德之纯出自《观物》,维圣之德之纯的作者是:丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 维圣之德之纯的释义是:“维圣之德之纯”的释义为:唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 维圣之德之纯的拼音读音是:wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是:维天于穆不已。
维天于穆不已出自《观物》,维天于穆不已的作者是:丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 维天于穆不已的释义是:天地永恒,静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 维天于穆不已的拼音读音是:wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是:维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是:维天于穆不已,维圣之德之纯。
阴阳未尝相离出自《观物》,阴阳未尝相离的作者是:丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 阴阳未尝相离的释义是:阴阳未尝相离:阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素,这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存,不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是:yīn yáng wèi cháng xiāng lí。
一动一静互根出自《观物》,一动一静互根的作者是:丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 一动一静互根的释义是:一动一静互根,意指运动与静止相互依存,相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 一动一静互根的拼音读音是:yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是:火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是
火里麦将秋至出自《观物》,火里麦将秋至的作者是:丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 火里麦将秋至的释义是:火中麦熟,意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 火里麦将秋至的拼音读音是:huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是:雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是: 一动一静互根。
雪中梅带春来出自《观物》,雪中梅带春来的作者是:丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 雪中梅带春来的释义是:雪中梅带春来:在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 雪中梅带春来的拼音读音是:xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是:火里麦将秋至。
雅淡惟应月知出自《梅影》,雅淡惟应月知的作者是:丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 雅淡惟应月知的释义是:清雅淡泊,只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是:yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是: 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是:孤高不得春力
孤高不得春力出自《梅影》,孤高不得春力的作者是:丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 孤高不得春力的释义是:孤高不得春力:形容梅花虽然孤傲高洁,但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品,风格是:诗。 孤高不得春力的拼音读音是:gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是:老枝怪怪奇奇。
诗句解析: 1. 暗室休言人不见:这句话意味着在黑暗的环境中,即使是最微小的动作也可能被察觉。"暗室"指的是一个没有光线、视线受限的环境。“休言”在这里是不要说的意思。 2. 此心才动鬼神知:当一个人内心的真正想法或意图开始流露时,连鬼神都能感知到。这里的"鬼神"指的是超自然的存在,它们能够洞察人心的微妙变化。 译文: 在一片幽暗中,即便是最微小的行为也会被察觉。不要以为在黑暗中
溪西李家 溪西的李家,指唐代诗人王建的故居。王建,字仲初,颍川(今河南许昌)人,大和二年进士。曾任左拾遗、左补阙等职。他一生坎坷,晚年寓居长安,贫病交加,于公元851年病逝。诗中“溪西”当是王宅所在之位置,而“李家”则为他的姓氏。 译文: 秧苗刚种下还不太绿,昨天夜里山冈上冷雨停了。 日暮时分采樵人离去之后,留下一片淡月和青蛙叫声。 赏析: 此诗首句“秧针初出未全青”用笔细腻
【解析】 本题考查学生理解古诗文内容要点,把握诗歌结构特点及思想主旨的能力。解答此题时,要结合具体诗句来分析关键词的含义。“归憩涧亭桥”:在小溪边上的亭子上歇息。归:休息。憩:小憩,休息。涧亭:溪边的亭子。归憩:指小憩。“归憩涧亭桥”,点明时间、地点、人物、事件。 “雨后溪流深更深,倚栏照见一生心。青山只在桥南北,枉自穿云渡水寻。”这是诗人描写自己对自然美景的欣赏和喜爱。雨后溪流更加清幽了
和晦庵启蒙韵 探索宇宙奥秘与人生哲理 1. 诗句解读 - 见得地中雷 - 三十六宫从此回 - 尽太虚中俱是易 - 底须龙马负图来 2. 译文对照 - “见得地中雷”:意指对地中雷声的领悟,象征对事物本质的理解。 - “三十六宫从此回”:比喻一切困扰或困境都将结束,回归宁静。 - “尽太虚中俱是易”:形容宇宙间的一切变化皆为易理所涵盖。 - “底须龙马负图来”:表达必须拥有知识或智慧
【注释】 ①芝山:即“山中芝草”,泛指山。芝,草名,古人常以之比喻高洁的品格。②床头枕是溪中石——意谓床头有一块溪中的石头。③井底泉通竹下池——意谓井底涌出一股泉水,流到竹丛下的水池中去。④宿客不还过鸟语——意谓过路的客人没有回来,只有鸟儿在叫唤。⑤独闻山雨对花时——意谓独自听见了山间下雨的声音,对着花儿倾听。⑥赏析:首联写床前石,次联写井底泉,末联写听山雨。三联写景,一、二两句写静,第三句写动
【注释】 英英:美丽、艳丽的样子。脂水:指女子的脂粉,也泛指美女。妍姿:美好的容貌姿态。竟:终于。倾国:形容女性容貌极美,能颠倒国家。 【译文】 鲜艳夺目的石榴花,不涂胭脂而自然红艳。当今世上的人啊,谁不羡慕那迷人的容颜?脂粉涂抹着渭水边的姑娘,美丽的容貌真是倾倒了国家。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王昌龄借咏物言志的作品。首句“英英石榴花”,用“英英”一词形容石榴花的颜色鲜丽、美丽