有山不能归，坐愧三十年。
冠服岂不荣，狙猿强包缠。
惟馀缁衣心，未敢忘贤贤。
他日得吾子，匣藏骇龙泉。
衰颓为兴起，此肠宁非天。
羯胡玩兵久，亦悟终好旋。
叩关复请吏，企颈志颇虔。
休兵固有期，抚事犹涕涟。
投怀幸倾泻，知子非寒蝉。
十日对榻语，夜窗了无眠。
贾生侍宣室，趣席方招延。
愿上治安策，何者今当先。
我行返故庐，趺坐看炉烟。
功名会及时，伫子论燕然。
这首诗的主题是作者在怀念故人石林时的心情。下面是对每一句的详细解释：
有山不能归，坐愧三十年。
- “有山” 表示石林，“不能归”表达了一种无奈和遗憾。”坐愧三十年” 表明因为长时间未能回到故乡而产生的愧疚感。
冠服岂不荣，狙猿强包缠。
- “冠服” 是指穿着华丽的官服，”荣” 表示荣耀、尊贵。”狙猿” 是一种猴子，这里用来形容那些不思进取的人。”强包缠” 指的是这些人强行地纠缠在一起，无法摆脱。
惟馀缁衣心，未敢忘贤贤。
- “缁衣” 在这里指的是僧衣，表示出家修行的人的衣服。”未敢忘贤贤” 表示虽然已经出家，但心中仍然念念不忘那些贤德的人物。
他日得吾子，匣藏骇龙泉。
- “得吾子” 意味着将来有机会与故人相见，”匣藏” 指的是收藏，”骇龙泉” 形容珍贵之物被小心翼翼地收藏起来。
衰颓为兴起，此肠宁非天。
- “衰颓” 表示衰老、颓废，”兴起” 表示振兴、复兴。”此肠宁非天” 暗示作者的心境与天地一样宽广深远。
羯胡玩兵久，亦悟终好旋。
- “羯胡” 指的是北方的羯族，”玩兵” 表示喜欢用武力。”亦悟终好旋” 表示即使经历了长时间的战乱，也懂得了和平的重要性。
叩关复请吏，企颈志颇虔。
- “叩关” 指的是向官府申诉或请求，”复请吏” 表示再次请求官员处理。”企颈志颇虔” 形容虔诚地仰望着脖子祈求。
休兵固有期，抚事犹涕涟。
- “休兵” 指结束战争，”自有期” 表示结束战争的时间是有定数的。”抚事犹涕涟” 描述尽管结束了战事，但内心仍然悲痛难抑。
投怀幸倾泻，知子非寒蝉。
- “投怀” 表示敞开胸怀接受，”倾泻” 形容倾吐、宣泄。”知子非寒蝉” 意味着知道您不是那种悲凉、凄清的人。
十日对榻语，夜窗了无眠。
- “对榻语” 指的是与朋友共处一室畅谈。”夜窗了无眠” 形容彻夜难眠，因为心事重重。
贾生侍宣室，趣席方招延。
- “贾生” 指的是贾谊，西汉著名文学家。”侍宣室” 表示在皇帝的宫殿前侍奉。”趣席方招延” 意味着正在邀请客人，希望他们能够到来。
愿上治安策，何者今当先。
- “上” 指的是皇上，”治安策” 指的是治理国家的策略。”何者今当先” 询问现在的当务之急是什么。
我行返故庐，趺坐看炉烟。
- “我行” 表示作者自己回到了家乡，”返故庐” 指的是回到自己的住所。”趺坐” 是一种坐姿，表示安静地坐着。”看炉烟” 形容看着炊烟袅袅升起。
功名会及时，伫子论燕然。
- “功名” 指的是功业和名望，”会及时” 表示时机正好。”伫子论燕然” 期待你能够讨论关于边疆的战事，以显示你的见识和抱负。
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