道是太乙元君,又是河上丈人。
渺渺太清之境,巍然道德之身。
注释:太乙元君是道教中太乙真人的称号,河上丈人是道教中的一位重要人物。诗中的“太清之境”指的是仙境,“道德之身”指的是道法高深、德行高尚的人。
赏析:这首诗赞美了道教中的太乙元君和河上丈人的崇高形象。诗中通过描绘他们的境界和修为,表达了对道家思想的敬仰之情。同时,诗人也借此表达了自己对于追求道法高深、德行高尚的人生态度。
道是太乙元君,又是河上丈人。
渺渺太清之境,巍然道德之身。
注释:太乙元君是道教中太乙真人的称号,河上丈人是道教中的一位重要人物。诗中的“太清之境”指的是仙境,“道德之身”指的是道法高深、德行高尚的人。
赏析:这首诗赞美了道教中的太乙元君和河上丈人的崇高形象。诗中通过描绘他们的境界和修为,表达了对道家思想的敬仰之情。同时,诗人也借此表达了自己对于追求道法高深、德行高尚的人生态度。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 三花:佛教语。指佛、法、僧三种境界;聚顶:指达到最高境界。五气:佛教语。指色、声、香、味、触五种感受;朝元:指达到最高境界。入众妙门:进入佛法的奥妙之门;玄之又玄:深奥莫测,难以言明。 【赏析】 此词是赞颂佛法高深莫测的诗句。上片写“三花”、“五气”都达到了最高境界,进入了佛法的奥妙之门。下片说这种境界是“玄之又玄”,深奥莫测,难以言明。整首诗通过描绘“三花聚顶,五气朝元”的景象
【注释】 罗浮山:在今广东省境内,是著名的名胜地。会仙桥:在罗浮山中。“踏云屐”和“倚云筇”指道士的法鞋和竹杖。屐(jī):古代的一种木底鞋。筇(qióng):即筇竹,一种竹子做的拐杖。 探奇览胜忽声,长啸起天风。 睇望石楼烟外,惆怅云来海上,碧眼送千峰。 叫住青精子,笑问稚川翁。 是何年,曾此地,瘗金龙。 水帘不卷,中藏灵物待飞冲。 远契岩边黄老,玩弄室间奼女,九转著亲功。 鸾鹤看飞举
注释:月亮淡淡地笼罩着苍劲的松树,清澈的溪流轻轻浸没修长的竹子。因为水太深了,所以蟾蜍不敢出来,只好长久陪伴道人住宿。 赏析:此诗描写了桐柏观周围的自然风光和道士的生活环境,表达了诗人对大自然美景的喜爱和对道人清静生活的向往。整首诗意境优美,富有哲理性,是一首优秀的山水田园诗
蓬莱三万里,道德五千言。 “一自青牛去,函关烟雨昏”描绘了一幅离别的场景,青牛离去后,函谷关被笼罩在朦胧的烟雨之中,充满了离愁别绪
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、评价思想倾向和探讨作者的创作背景的能力。解答这类题目,首先要认真研读诗歌内容,了解诗人的思想情感及写作背景,在此基础上结合题目的提示综合理解分析,即可得到答案。本题是一道综合性的试题,既考查诗歌的鉴赏能力,又考查了语言的表达和理解能力。考生在答题的时候一定要仔细阅读题干要求,准确把握题干中的信息,然后结合诗句进行分析,最后写出赏析意见。 “元丰一皂吏”,元丰年
诗句释义与赏析 1. 曾祖圣师真一还源真人赞 - 注释:这是一首赞美某人的诗,可能是对其家族或老师的敬仰。 - 赏析:这行诗没有明确的意象或情感表达,可能是用来引出下文的内容。 2. 杏林驿,雪之夕 - 注释:杏林驿是一个地名,雪之夕意味着夜晚降雪。 - 赏析:这里的“雪之夕”可能暗示了某种静谧、寒冷的氛围,为接下来的描述提供了背景。 3. 老师张,弟子石 - 注释