皇极坠地,公归于天。
武夷松竹,落日鸣蝉。
【注释】
皇极:指帝王的统治,这里借指朱文公像赞所赞颂的人物。坠地:坠落地面。公:对人的敬称,这里指朱文公。归天:即“上天”,升天。武夷:山名,在今福建省武夷山区。松竹:泛指山林中的树木。落日鸣蝉:形容傍晚时分,夕阳西下,鸣叫着的蝉。
【赏析】
《朱文公像赞》是宋末元初著名文学家、诗人郑思肖的作品。此诗用拟人化手法表现了朱文公崇高的道德品质和博大的胸怀,同时寄寓诗人自己坚贞不屈、矢志不渝的人生理想。全诗语言简练,意境深远,耐人寻味。
皇极坠地,公归于天。
武夷松竹,落日鸣蝉。
【注释】
皇极:指帝王的统治,这里借指朱文公像赞所赞颂的人物。坠地:坠落地面。公:对人的敬称,这里指朱文公。归天:即“上天”,升天。武夷:山名,在今福建省武夷山区。松竹:泛指山林中的树木。落日鸣蝉:形容傍晚时分,夕阳西下,鸣叫着的蝉。
【赏析】
《朱文公像赞》是宋末元初著名文学家、诗人郑思肖的作品。此诗用拟人化手法表现了朱文公崇高的道德品质和博大的胸怀,同时寄寓诗人自己坚贞不屈、矢志不渝的人生理想。全诗语言简练,意境深远,耐人寻味。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
诗句释义与分析 1. 黄风子赞:这是对一位名叫“黄风子”的人的赞美。 2. 先生不狂是诗狂:表明黄风子的不狂并不是真正的不狂,而是他的诗才让他显得不狂。这里的关键词是“狂”和“诗狂”。 3. 先生不颠是酒颠:同样地,黄风子虽然喝酒,但他不是真正的酒徒,而是他的诗情让他看起来像个酒鬼。这里的关键词是“颠”和“酒颠”。 4. 颠颠狂狂人不识:暗示那些只追求外在表现,不了解内在真实的人来说
诗句:窃得玉京桃,踏断金华草。 译文:我偷偷地获得了仙界的桃子,踏碎了仙境中的草药。 注释:曹国舅(曹景休),中国民间传说及道教中的八仙之一,据说为宋代曹彬之孙,宋仁宗曹皇后之弟,名佾,亦作景休。 赏析:这首诗词通过描绘偷取玉京桃和踏断金华草的场景,展现了诗人对仙界生活的向往和追求。同时,也体现了诗人对世俗生活的不满和对超凡脱俗生活的渴望。整首诗词意境深远,充满了神秘色彩,给人以无限遐想
【释义】 何仙姑的赞歌阆苑(指阆中)没有她踪迹,唐朝却有她的姓名。 不知红玉洞里,千古夜猿声。 注释: 1. 阆苑:泛指仙境或神仙居住的园林。2. 唐朝:指唐朝时期,唐代是中国历史上的一个盛世时期。(公元618-907年)。3. 红玉:指红色玉石,传说中仙人所居的地方叫“丹穴”。4. 夜猿声:猿猴在夜间哀鸣的哭声。5. 赏析:这是一首咏史怀古诗,通过赞颂唐代名臣张九龄而抒发作者对历史和现实的感慨
【注释】 ①自赞:诗篇的序言。 ②藏瓢里:古人把葫芦制成瓢,用以盛物。 ③溪山挂杖头:把山峰、河流挂在拐杖头上,表示游历山水的乐趣。 ④有些难说处:有一些事情难以说清楚。 ⑤夜夜是中秋:意思是每逢明月之夜,就想起故乡的月亮。 【赏析】 《自赞》是一首咏叹自己身世的诗,表现了诗人孤寂落寞的心情以及他对故土的眷恋之情。诗的前两句写自己的隐居生活,后两句则抒发了诗人对故国的思念。首句“日月藏瓢里”
【释义】 千古以来,我都是蓬头跣足的,一生都在服食霞气,以养生延年。我笑指武夷山下白云深处,那就是我的家。 【注释】 “千古”:自古以来,很久很久以前。 “蓬头”:头发散乱的样子。 “跣足":光着脚走路。 “服气餐霞:服食霞露。 “笑指”:指着。 “武夷山”:位于福建武夷山市境内,是世界著名的风景胜地之一,主峰黄岗山海拔2160米。 “白云”:指云雾缭绕的山顶。 【赏析】 本诗为作者自赞
【解析】 本题考查学生对名篇名句的背诵、理解能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写成诗文。“自赞”是诗人自题小词,“其三”表示这是组词中的第三篇,所以诗题应为《自赞三首》。“神府雷霆吏”:形容自己才华横溢,有神助。“琼山白玉蟾”:玉蟾,月宫里的蟾蜍,这里比喻自己的美好品质;琼山,指仙境。“本来真面目”:原来人的真正面目就是美好的品质。“水墨写霜缣”