宋代朱长文《咏斋三绝 其二》释义

更闻寒雨滴芭蕉出自《句》，更闻寒雨滴芭蕉的作者是：朱长文。 更闻寒雨滴芭蕉是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 更闻寒雨滴芭蕉的释义是：更闻寒雨滴芭蕉，意指在寂静的夜晚，又能听到寒冷的雨滴不断滴落在芭蕉叶上的声音。这里通过描写雨滴芭蕉的声音，营造出一种清冷、寂寞的氛围。 更闻寒雨滴芭蕉是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 更闻寒雨滴芭蕉的拼音读音是：gèng wén hán yǔ dī bā

夜静忽疑身是梦出自《句》，夜静忽疑身是梦的作者是：朱长文。 夜静忽疑身是梦是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 夜静忽疑身是梦的释义是：夜静忽疑身是梦：在夜深人静的时候，忽然怀疑自己是在梦中。 夜静忽疑身是梦是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 夜静忽疑身是梦的拼音读音是：yè jìng hū yí shēn shì mèng。 夜静忽疑身是梦是《句》的第1句。 夜静忽疑身是梦的下半句是

愿比蓬莱殿前雪出自《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》，愿比蓬莱殿前雪的作者是：朱长文。 愿比蓬莱殿前雪是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 愿比蓬莱殿前雪的释义是：愿比蓬莱殿前雪，意指诗人希望梁补阙归朝后的功名成就能够像蓬莱殿前的雪那样纯洁、高贵、美丽，象征着他的高洁和美好。 愿比蓬莱殿前雪是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 愿比蓬莱殿前雪的拼音读音是：yuàn bǐ péng lái diàn

一枝持赠朝天人出自《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》，一枝持赠朝天人的作者是：朱长文。 一枝持赠朝天人是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 一枝持赠朝天人的释义是：一枝持赠朝天人：用一枝荻花赠送给朝廷中的官员。 一枝持赠朝天人是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 一枝持赠朝天人的拼音读音是：yī zhī chí zèng cháo tiān rén。

云寒水清荻花发出自《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》，云寒水清荻花发的作者是：朱长文。 云寒水清荻花发是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 云寒水清荻花发的释义是：云寒水清荻花发：天气寒冷，水清见底，荻花盛开。 云寒水清荻花发是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 云寒水清荻花发的拼音读音是：yún hán shuǐ qīng dí huā fā。 云寒水清荻花发是《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》的第2句。

柳家汀洲孟冬月出自《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》，柳家汀洲孟冬月的作者是：朱长文。 柳家汀洲孟冬月是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 柳家汀洲孟冬月的释义是：柳家汀洲孟冬月：指在柳家的汀洲之地，正值农历十月，即冬季。 柳家汀洲孟冬月是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 柳家汀洲孟冬月的拼音读音是：liǔ jiā tīng zhōu mèng dōng yuè。

鹤在仙池期我游出自《春眺扬州西上》，鹤在仙池期我游的作者是：朱长文。 鹤在仙池期我游是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 鹤在仙池期我游的释义是：鹤在仙池期我游：诗人想象自己如同仙鹤一般，期待在仙池之中与我同游，表达了对扬州美景的向往之情。 鹤在仙池期我游是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 鹤在仙池期我游的拼音读音是：hè zài xiān chí qī wǒ yóu。

隋家故事不能问出自《春眺扬州西上》，隋家故事不能问的作者是：朱长文。 隋家故事不能问是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 隋家故事不能问的释义是：隋家故事不能问，意为隋朝往事不宜深究。 隋家故事不能问是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 隋家故事不能问的拼音读音是：suí jiā gù shì bù néng wèn。 隋家故事不能问是《春眺扬州西上》的第5句。 隋家故事不能问的上半句是

蒜山晴雪照扬州出自《春眺扬州西上》，蒜山晴雪照扬州的作者是：朱长文。 蒜山晴雪照扬州是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 蒜山晴雪照扬州的释义是：蒜山晴雪照扬州：晴朗天气下，蒜山的雪光映照着扬州城。 蒜山晴雪照扬州是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 蒜山晴雪照扬州的拼音读音是：suàn shān qíng xuě zhào yáng zhōu。 蒜山晴雪照扬州是《春眺扬州西上》的第4句。

瓜步早潮吞建业出自《春眺扬州西上》，瓜步早潮吞建业的作者是：朱长文。 瓜步早潮吞建业是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 瓜步早潮吞建业的释义是：瓜步早潮吞建业：瓜步山早晨的潮水吞噬了建业（今南京）。这里的“吞”字形象地描绘了潮水浩瀚的气势，将建业城仿佛吞没其中，表现了诗人对扬州壮阔景色的感叹。 瓜步早潮吞建业是唐代诗人朱长文的作品，风格是：诗。 瓜步早潮吞建业的拼音读音是：guā bù zǎo

注释：泰伯祠边旧有一片菜园，现在开垦成了田地，一半种上了蔬果，另一半是池塘和亭台。 闲门不让红尘俗世进入，门前流淌着清澈的溪水，自在地流向远方。 赏析：这是一首描写田园风光、表达作者对大自然的喜爱之情的诗。诗人通过描绘泰伯祠边的菜园，展现了一幅生机勃勃、宁静祥和的景象。同时，诗人也表达了自己对自然的向往和赞美之情，以及对世俗纷扰的远离。整首诗语言简练、意境深远，给人以清新脱俗之感

【注释】 逢人：逢遇他人。松径：指松树间的小道。笔溪：即笔架山溪，在浙江金华。子规（zǐgū）：杜鹃的别名。 【赏析】 此诗是作者任四川眉州通判时所作，写于嘉祐四年（1059）春天。诗人以“偶题”为题，实则是抒写自己对仕隐生活的向往与感慨，反映了他追求清静恬淡、不慕荣利的生活理想，以及由此而引起的人生苦短、年华易逝的感伤情绪。全诗意境幽深，含蓄蕴藉，耐人寻味。 开头两句写景

挂却簪缨裹幅巾，清流绕舍断红尘。 小桥何用通来往，犹为凝冬病涉人。 注释：放下官帽和朝冠（簪缨），包着头裹成幅巾，使头发自然地垂下。清澈的溪水绕过屋舍，隔绝了尘世的喧嚣。小桥有什么必要用来通行往来呢？还因为凝冻的冬天使人生病，人们需要过桥时才用它。赏析：这是一首写隐者的诗。诗人以自己的经历告诉人们，隐居的生活虽然清静，但并不等于没有烦忧。在“清流”“红尘”之间，诗人更感到生活的艰辛。他挂起官帽

【注释】 非山非市：既不是山又不是市，形容隐居。优游：闲适自在。尘缘：世俗的牵绊。岩下结庐：在岩石下面建造房屋，比喻退隐山林。 【赏析】 这是一首写隐居山林的诗。首联“非山非市且优游”，以对偶句式开宗明义，表明自己既不归隐于山也不归隐于市，而是过着悠闲自在的生活。颔联“尚有尘缘未自由”，进一步强调了诗人虽然退隐，但世俗之念仍难以割舍。颈联“岩下结庐应更好，石门西去近松楸”

我们来分析这首诗。 次梅评事韵 瓶盂潇洒似禅家，任有籯金岂足夸。 自入醉乡头不白，新诗何用祝苍华。 注释： 1. 瓶盂：指盛酒器，也泛指酒器。潇洒：飘逸、超脱的样子。 2. 禅家：禅宗寺院。 3. 籯金：堆积如山的黄金。 4. 醉乡：指饮酒作乐的境界。 5. 苍华：这里用作敬酒的意思。 这首诗通过描述诗人的生活态度和对诗歌创作的看法，表达了一种超脱世俗、追求自由的精神境界

【注释】 柖子：古代的一种长形佩饰，这里指花枝。 桃李：泛指各种花木。 施柏：在院里种柏树。 斋前：指书斋前面的地方。 【译文】 施柏花开时，一枝一枝的枝条垂下来，像通天之柱般直插到地上。 桃李芳华盛开的季节，我不肯前来欣赏，因为我害怕这美好时光被风吹走了。 忽然间风雨来临，那枝繁叶茂的树也被打弯了腰，它落满了莓苔。 书斋前的柏树犹如锦绣一般，美丽如画。 它等待着诗仙李白的到来