凤山一震卷春回,想见香芽几焙开。
未办倩君持券买,故应须我著诗催。
【注释】
元声:指作者的朋友。许茶:许我买茶。督之:督促我写诗。
【赏析】
是诗人对友人的劝勉之作。首句“凤山一震卷春回”,以动写静,生动地刻画了春天来临时的景象,暗示着春天的到来;第二句紧承首句而来,以想象的方式,描绘了春天到来后,茶叶的生长情况;第三、四句则是诗人对友人的劝勉之情。整首诗语言朴实,意境深远,充满了浓郁的生活气息。
凤山一震卷春回,想见香芽几焙开。
未办倩君持券买,故应须我著诗催。
【注释】
元声:指作者的朋友。许茶:许我买茶。督之:督促我写诗。
【赏析】
是诗人对友人的劝勉之作。首句“凤山一震卷春回”,以动写静,生动地刻画了春天来临时的景象,暗示着春天的到来;第二句紧承首句而来,以想象的方式,描绘了春天到来后,茶叶的生长情况;第三、四句则是诗人对友人的劝勉之情。整首诗语言朴实,意境深远,充满了浓郁的生活气息。
不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,不须料理玉川饥的作者是:朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不须料理玉川饥的释义是:此句意为:无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是:bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是
但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,但解留连元亮酒的作者是:朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但解留连元亮酒的释义是:但解留连元亮酒:只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮,指晋代文学家陶渊明,此处以陶渊明自喻,表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连,即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是:dàn jiě
圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,圆泽西游未有期的作者是:朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 圆泽西游未有期的释义是:圆泽西游未有期:圆泽指圆泽大师,西游指前往西天取经,未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是:yuán zé xī yóu wèi
惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,惠休老去谩论诗的作者是:朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 惠休老去谩论诗的释义是:“惠休老去谩论诗”意为:我惠休年纪已老,现在谈论诗歌已是徒劳。惠休,诗人自称。谩,徒然,无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是:huì xiū lǎo qù mán lùn shī。
不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,不辞身作老金鸡的作者是:朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不辞身作老金鸡的释义是:不辞身作老金鸡:表示诗人愿意像老金鸡一样,虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是:bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。
但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,但得十方罗汉饱的作者是:朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但得十方罗汉饱的释义是:只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是:dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是
百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,百亿须弥一钵携的作者是:朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 百亿须弥一钵携的释义是:百亿须弥一钵携:形容携带之物虽小,但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大,一钵则指携带之物,寓意即使是很小的事物,也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是:bǎi
山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》,山僧分粟配蒿藜的作者是:朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是:山僧分粟配蒿藜:山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品,风格是:诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是:shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。
日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》,日边幽梦从来正的作者是:朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品,风格是:词。 日边幽梦从来正的释义是:“日边幽梦从来正”一句中,“日边”指帝王居住之地,这里暗指帝王;“幽梦”指梦境,也比喻内心深处的愿望或理想;“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为:内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品
青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》,青鸟呼君君莫听的作者是:朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品,风格是:词。 青鸟呼君君莫听的释义是:青鸟呼君君莫听:青鸟是传说中传递消息的神鸟,此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主,'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫,告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品,风格是:词。
【注释】 书:写;护国寺上方,指寺院的上方。 久知喧寂两空华,分别应缘一念邪:长久以来(喧嚣与寂静两相抵消),分别心也就不存在了(“喧寂两空”是佛家语,意思是“声闻色闻”,即世俗所认为的有为法和无为法)。“应缘”就是因缘,即条件、原因,这里指分别心。“一念”是说念头,“邪”是错误。 为问脱靴吟芍药,何如煮茗对梅花:我想问问,诗人在寺院上方题诗时,是否也像陶渊明那样,脱下鞋子,一边品茶
【注】西山:指代诗人。寒斋:简陋的住所。持云:比喻思念的人,这里指代思妇。比、何如:都是怎么讲。 译文: 对着西山峰相对而卧的简陋居舍,耿耿于怀地想着你却无法满腹相思。 你好像把白云托付给我,我不如你亲自从天上降下云来,更让人动情。 赏析: 此诗是一首闺怨诗,写一位女子对远行丈夫的深切思念。首联“西山”点出地点,以寒斋暗喻居处简陋,以“相对卧”暗示妻子独守空房,孤寂难耐。颔联运用拟人修辞手法
宿石龙寺二绝句 其二 触处为家底是归,浮生南北未忘机。 道人身似南枝鹊,更尽秋宵一再飞。 注释: 1. 触处为家底是归:意思是无论走到哪里,都能感到像家一样的温馨和归属感。 2. 浮生南北未忘机:形容人生漂泊不定,但内心依然保持着对家乡的思念之情。 3. 道人身似南枝鹊:比喻修行者如同在南方树上筑巢的喜鹊,不受外界干扰,始终如一地坚持修行。 4. 更尽秋宵一再飞:意味着在漫长的夜晚
注释:危栏高耸,仿佛跨越了鸿蒙宇宙;城中的城郭,城外的溪山,都一览无余。 何处还容得下你的立足之处?大千世界,尽在六窗之中。 赏析:此诗是诗人在登临楼阁时所作,表达了诗人对广阔视野和无限境界的向往之情。首句描绘了楼阁的高耸入云,与浩渺的宇宙相接的场景,给人以震撼之感。第二句则进一步扩展了这种震撼感,指出诗人已经将城中的城郭、城外的溪山尽收眼底,达到了一种无我之境。第三句则是诗人对前两句的总结
【诗句解读】 1. 幽独不自得,驾言款斋庐。殷勤主人情,投辖恐回车。 解释: 诗人独自一人,心情无法得到满足,于是驾车来到主人的书房(斋庐)。他怀着对主人深厚的感情,小心翼翼地投入门轴(辖),唯恐打扰了主人。 关键词: 幽独、自得、斋庐、主人情、回车、辖、恐、留。 赏析: 首句描绘出诗人因内心的孤独而难以自得的情景。斋庐是书房的意思,诗人来到这里,是为了拜访主人。第二句表达了他对主人深深的情谊
【注释】: 1. 陈伯辨为张氏求醉宾轩诗:陈伯辨为张氏写的诗歌。 2. 前年溪上秋风时:前年秋天,在小溪的边上,秋风瑟瑟。 3. 主人酒熟烹黄鸡:主人已经把黄鸡肉煮熟了,用来招待客人。 4. 归来醉倒睡便著:回来之后,喝得醉醺醺地倒在床上睡着了。 5. 父老唤起牛羊蹊:父亲老辈们被叫来,唤醒了正在吃草的羊和牛。 6. 此生一醉宁易得:我这一生能有这样的一次饮酒的机会,是多么不容易啊! 7.