普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。
口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。
泥涂烂处藏头鳖,高树梢头脱壳蝉。
各自身躯各自性,谁知各自本同然。
这首诗的译文如下:
普殊难叶一钩连,
勘到释迦文佛前。
口里巴巴缘十地,
眼中盼盼是诸天。
泥涂烂处藏头鳖,
高树梢头脱壳蝉。
各自身躯各自性,
谁知各自本同然。
注释:
- 普殊难叶:指的是佛陀的智慧和慈悲如同普照万物的光,难以比喻。
- 一钩连:形容佛陀的智慧和教诲像一根无形的线索,贯穿整个佛法。
- 勘到释迦文佛前:表示在佛陀面前,一切烦恼都显露无疑。
- 口里巴巴:形容修行者的内心渴望。
- 十地:佛教中修行的十个阶段,象征着从凡夫到圣贤的不同境界。
- 眼中盼盼:形容对成就的强烈期待。
- 泥涂烂处藏头鳖:比喻修行者在困难和挫折面前仍然坚持修行。
- 高树梢头脱壳蝉:比喻修行者在艰苦环境下坚持不懈。
- 各自身躯各自性:每个人都具有自己的本性,修行者要认识并接纳自己的本性。
- 谁知各自本同然:每个人都有自己的本质和本性,但通过修行,我们可以认识到自己与佛陀之间的共同之处。
赏析:
这首诗通过对比、拟人等手法,表达了修行者对佛法的理解和实践。诗人以佛陀的智慧和教导为引子,描绘了修行者在追求真理的过程中的种种困境和挑战,同时也赞美了他们在逆境中的坚韧和执着。诗中的“泥涂烂处藏头鳖”,“高树梢头脱壳蝉”等比喻形象生动,寓意深刻,展现了修行者的修行过程。最后一句“各各本自无相异”,则是强调了每个人都具有独特的本性,修行的最终目的是认识到自己与佛陀之间的共同之处,从而实现内心的平静和解脱。